“嘿，廢這勁幹嘛啊？找找看有沒有墓誌不就完了？”莊睿被自個兒糾結的心情給逗笑了。

但凡各種墓葬內，一般都會有反應其主人身份的一些記載的，有些會將主人生平事蹟顯著與墓葬牆壁上，或者是陵必有碑。

當然，也有些古墓內沒有任何介紹主人的文字，這就要從墓葬內的陪葬品中尋找蛛絲馬跡了。

一千一百五十七

傳國玉璽的出現，並沒有帶給莊睿這座墓葬主人直接的資訊，只是將範圍縮小了許多。

不過這墓葬主人，究竟是一代天驕成吉思汗還是他的兒子窩闊臺，抑或者是那位雄才偉略的忽必烈，單憑這一方玉璽，莊睿也是無法做出定論的。

蒙古汗國得到傳國玉璽的時間，雖然是在成吉思汗去世之後，但這並不代表玉璽就不可能出現在成吉思汗陵裡面。

這是因為很多帝王陵的修建工作，往往都是在那位皇帝死後才完成的，時間長的甚至達到數十年，成吉思汗死亡距離蒙古滅金，只不過是短短的八年時間，實在算不得什麼。

而且莊睿有足夠的理由相信，在阿爾寨石窟內的成吉思汗養傷石窟，極有可能就是成吉思汗死後停靈的所在，由於地下陵宮工程浩大，這才在滅金之後得以安葬。

當然，這只是莊睿的主觀推測，事實到底如何，墓葬主人究竟是何人？還是要拿出足夠充分的證據來說話的。

……

“奶奶的，古代的那些畫師們都坑爹的啊？這都什麼水平啊？連張人臉都畫不像？”

作為國內知名的收藏家和古玩鑑賞家，莊睿對於中國古代的繪畫藝術，向來都是推崇備至的，但是在此刻，莊睿同學卻是無比痛恨中國古代的繪畫技巧。

這是因為莊睿在研究蒙古歷史的時候，也曾經見過蒙古早期汗國幾位大汗的畫像，不過悲劇的是，那些畫像就沒一幅和這棺材內的人相貌相符的。

中國古代繪畫講究的是寫意，要的是那種玄妙莫測的“氣韻”、“意境”的美學特色。

只是如此一來，這也使得古代那些帝王們的畫像，就沒有一幅長得和本人相似的，不是英明神武就是慈眉善目，反正畫像和本人，那是一丁點兒的關係都沒有。

其實這也不能怪古代畫師們手藝潮，實在是帝王們太難伺候了，就像是朱元璋，長了一臉的大麻子，做了皇帝之後，請畫師來為他畫像。

第一位畫師很老實，照樣給畫出來了。

畫像中的朱元璋坐在便椅上，頭戴軟方巾，臉特別長，額骨隆起，臉上佈滿大大小小的土斑，眉眼都向上吊豎著，鼻子很大，鼻孔向上翹起，耳朵很長，幾乎垂到肩膀上，嘴又大又寬，下巴比上額突出許多，顯得極為兇惡。

這也是後世被人公認為最像朱元璋本人的一幅畫作，現在藏於南京明孝陵之中。

只不過畫畫完了，事情還沒結束，當時朱元璋看到這幅畫後，並沒有說什麼，但是過後不久，就找了個藉口將這個畫師給咔嚓掉了。

第二個畫師聽說此事之後，對朱元璋作畫的時候，生怕自己重蹈覆轍，乾脆整個將朱元璋給換了個臉，麻子吊眉眼和翻天鼻自然都沒有了。

當然，這位畫師畫的這位身穿龍袍英俊無比的皇帝，和朱元璋也是沒一點兒的關係，事過不久，也被朱元璋以心懷不軌莫須有的罪名給幹掉了。

這兩件事情一出，搞的宮廷畫師們人人自危，均是託病不出，沒有一個人再敢給朱元璋繪製肖像了，讓朱元璋龍顏大怒。

後來，一個叫陳遠的肖像畫家悟出了其中的奧妙，主動提出要給朱元璋繪畫，這讓同僚們鬆了一口氣之外，均是對陳遠的智商表示了懷疑。

不過後來的結果，卻是讓那些人大跌眼鏡，陳遠在給朱元漳畫像時，只是把面貌輪廓畫得相像，其餘盡按帝王模式畫，因而看起來仁慈和善、雍容華貴。

朱元璋看到這幅肖像後十分滿意，並讓陳遠另畫多幅分賜給諸王，陳遠為此也得到文淵閣侍詔的官位，當然，畫的像不像，自然也就沒有人去追究了。

從相貌上無法對這位帝王做出辨認，莊睿也只能另想辦法了，當然，用屍體的相貌作為考證其身份的依據，這也是考古史上從來沒有發生過的事情，莊睿本來也沒報以多大的希望。

將注意力轉移之後，莊睿先是在棺材內搜尋了一邊，卻是沒有發現任何帶有文字的物件，而除了那方“傳國玉璽”之外，再也沒有發現印章類的東西。

“靠，怎麼忘了這茬了？”