，以混沌中的兇濁之氣以無上神通，歷經九轉煉成。生平就只有三枚。全都給了夜帝蒼山。夜帝蒼山活著的時候沒有來得及用，死後唯一用的一次。卻是藉著這寶物的威力一舉炸開了黃泉通道，將身後萬千陰神鬼卒盡數化了灰燼，這才闖入人間。

這寶物是屬於一次性的用品，一枚烏梭只能用上一次，但威力之巨大，無可形容，一徑發動之下，方圓千里之內諸天星辰，五行陰陽，齊受感應，能返本歸元，分解元氣，不論高山大川，天空大地，範圍之內盡都要被熔鍊成純粹的地水風火，重現最初地混沌之態，無一例外，恐怖之處絲毫不下於方才蓮花生大士催動六道輪迴圖所產生的空間湮滅。

只是因為這寶物殺傷力實在太過巨大，一旦運用方圓千里之內雞犬不留，具成飛灰，有傷天和，是以夜帝蒼山雖是魔道中人，殺生害命不以為然，對於此物卻也是不到萬不得絕對不願輕易動用，就連當年他衝出地府之後，度過天刑大劫也捨不得用上一用的。更何況這寶物還是那位高人臨行所贈，意義非凡，如果不是這一次形式實在詭異，諸般天刑一齊爆發，前途未卜，夜帝蒼山怕是連拿都不會拿出來地。

正所謂因果輪迴，天地間最原始生成的戒律就是因果律，無論是凡人還是仙魔，只要是未曾真正跳出三界之外，還在五行之中，就一定無法逃脫因果帶來的影響。

種什麼因，結什麼果！

冥冥中每個人都有一本帳，並且要藉以產生相應的功德和業力，最終推動因果的執行。世人常說神仙好，跳出三界外不在五行中，說白了那隻不過是凡人的一種臆想或者修道者對比自身所產生的相對而言，真正能夠不沾因果的，似乎也只有那幾尊高高屹立在天道之下的聖人們了，其餘之人，哪怕是大羅金仙也不過是局中棋子，始終都要為自己爭命。

什麼事情都是有個界限的，界限之內屬於幅度範圍允許地，因果業力只能積累，卻無法執行，但若是這業力日積月累到了臨界點，自身有無有什麼手段消弭災劫，那麼就會產生足夠強大的劫數來。度不過的自然就要墮入輪迴，重頭來過，度過的也就等於消災免禍，去了業力，如此又是一個迴圈，因果重新滋生，業力復又重來……。

這也是為什麼魔道中人明明要以積累殺孽出世入世，修煉自身，卻又只能在亂世之中推波逐浪，而不願意在和平年代大肆殺戮的原因，當然了修道者之間地爭鬥那是屬於平常，不在此例當中。

和平年代，正道易得功德在身，亂世之中，魔道才有殺孽臨頭！

夜帝蒼山是自家人知道自家事，魔道中人業力積累的速度遠在正道之上，度劫的頻率也是如此。夜帝蒼山不知道眼下自己是身在六道輪迴圖內，只道是被行宮中佛陀禁法所困，思量再三之後，這才拿出自己壓箱底的保命法寶，準備一旦支援不到蓮花生大士真元不足露出破綻的一刻，立刻就要拿這大五行絕滅烏梭冒險一試，哪怕是因此最終和西方極樂世界沾染無邊因果也是顧不上了。反正自己早在當年就和天下佛道勢不兩立，而今重頭再來也沒有必要縮手縮腳，西天極樂世界雖然勢力龐大無邊，自己卻也不是束手就擒任人凌辱地角色。這蓮花生明顯就是想要滅殺我於此地，就算我真地打殺了他也是活該。

心中思慮再三，夜帝蒼山心中已有決議。經由這一刻功夫過後，承受了無邊無際的天劫猛烈攻擊，任憑是他十八重黃泉之水至陰至柔，能消弭外力於無形之中，卻也耐不住那四面八方上下齊動幾乎無窮無盡地轟擊，漆黑的水球變得越來越薄。

這一次的劫數，實在是夜帝蒼山有史以最為心驚肉跳的一次，若不是他此時先天五行大道已有小成，熔鍊出大五行神光可刷落五行之物，正是暗中剋制了五行天劫諸般天刑，佔了好大便宜，不然夜帝蒼山這一次怕是比那邊的道門宗師們還要不如，就算想拼命，都沒有機會找到對方的影子。

“阿彌陀佛，好一個玉虛杏黃旗！”蓮花生大士終於嚐到了一些騎虎難下的感覺，菩提金身的臉色一陣難看，“想不到中土道門竟然還有這宗寶物坐鎮，怪不得能穿過輪迴黑洞，不為天刑變色！”

“不過，到了現在，早已沒了退路，就算有杏黃旗護身，也未必就能擋住這寶圖內的諸天刑罰。”蓮花生大士自順利合攏手中卷軸，湮滅空間以來，一心想要再接再厲將面前的道門諸派盡都滅盡殺絕，甚至不惜搭上夜帝蒼山在裡面，究其原因實在也是，事情到此，退路全無的緣故。

有了六道輪迴圖在手，好歹也是佔了先機，屬於絕對的主場優勢，若是在要被他們闖了出去，面對面