會好，因為話多了傷氣啊，嘴動心就動，每一句話出口之前，你必然要過一遍腦袋，這樣身心都會疲憊。所以古人講：淨口、修身、齊家、治國、平天下。在這些事情中第一就是淨口，其實淨口就是“守氣”，守住了自己的jīng氣神不失其流失。佛教要靜坐參禪，道家要清心寡yù，其實都是守護自己的jīng氣神三寶。

古人有句話：“創業難，守業更難！”，如果說打拳練武就是“創業”的話，那麼在生活中就要做到“守業”，練拳練出了jīng氣神，那麼在生活中我們就讓jīng氣神三寶少流失，我們的身體和開一家公司一樣，總是“盈餘”大於“消耗”，時間長了公司就有了豐富的利潤，我們也就有了一個萬金不換的好身體。

許多人練武不是不刻苦，但是他不懂得如何去生活，不懂得如何去愛惜，去保養自己這個萬金不換的身體，身體這家公司總是消耗大於盈利，功夫不會長進，身體也不會好起來，這是非常可惜的事情，形意拳“養戰”為道，功夫更多的要靠“養”，“調身、調息、調神”都是“養”，今天把這個道理毫無隱瞞的說出來與諸君共勉。

下面言歸正傳我們接著說三體式，右拳從身體的中線出拳，在檀中穴以上，在下顎以下這個部位“翻擰”鑽出，初學的時候，胳膊在保證“肘垂”的基礎上，儘量伸的長一點，在這個方面我受河北派形意的影響比較大，練拳不能全身的筋“揪、縮”在一起，尤其是初練，式子要舒展大方。

初學的三體的時候，你要當成新姑爺上門接受丈母孃的檢閱，要充分調動自己的jīng氣神，把自己的意念集中到打拳上來，要展示自己的身材和拳架。初練的時候，你就當你的丈母孃站在旁邊看你打拳站樁一樣，把握這個內心，很快就能找到站三體式的感覺。

接下來就是上步一劈，這個動作就是你的左拳，現在你的哦左拳應該在右胳膊的肘部內側，這時候兩拳同時翻轉同時左拳變成掌，左拳擦著自己的右手小臂，向前斜下方劈出，停留在身前與心口平的位置上。

於此同時，右拳也翻轉變掌，帶著“撕摞”的拳意，收回小腹前，落在肚臍下的位置，掌指向前方，扣在小腹之前。這時候左腳要向前開進一步，前腳豎直向前，左腿的膝蓋要有向前頂的力，在重心分配上，我喜歡前三後七。

在初練的時候，一定要注意在出左腿的時候，左腳不是向前邁步，而是向前趟步，人在走路的時候，腳掌總是在起伏，在練形意拳這個三體式的時候，這個腳是平直趟出去的。這是初學最容易忽略的地方，初學的時候，這個步子要稍微大一點，這個稍微大一點是個什麼標準呢？

稍微超過你平時走路的步距就可以了，一般人在平時走路的時候是不動胯的，你步距稍微大一點，就非動胯不可。胯一動練拳的目的就達到了。重心儘量壓在後腿上，屁股和腳後跟要儘量往一條線上靠，其實初學你是很難做到的，就算你的屁股和後腳跟成為一條直線，前腿的頂勁馬上就沒了。

這是因為你的胯沒有開啟造成的，站三體式初學最難的地方在這，按照我家的練法，右腿就是此刻的後腿，儘量不要外撇的過大，要內收，這個和現在許多的練法是不一樣的，到現在為止你其實已經打出了一個標準的左劈拳。

這個動作把持不動就是三體式了，把這個三體式當成一個樁站，初學的時候還需要你自己進行細微的調整。因為初學很難做到姿勢完全標準，這些細微的區域性調整很重要。首先你要調整腦袋的頂勁，頭向上一頂，肩膀自然會垂下來，把你的舌頭頂到上牙膛，要做到“舌頂齒扣”，在舌頭上頂的時候，你的牙齒要微微的咬住勁，這是密中之密。

這時候你的神意要微微的放在兩個手掌上，正好糾正兩個手掌的姿勢，前文曾經說過；“你冬天伸出雙手烤火的姿勢就是形意掌”就這麼簡單。在這個掌形中食指要微微的挑起來一點，這樣才能把手掌的虎口撐圓，大拇指與食指還有小指的三個指尖，組成了“心”字的三個點，“心”字下邊的彎鉤其實就是你手腕掌根的掌緣，在你的掌根附近有一塊突出的骨頭，這塊骨頭就叫做“小天星”。

你的手指撐得恰到好處，掌心的勞宮穴就有了反應。這是相輔相成的事情，沒有掌指的撐拔到位，就打不開勞宮穴。這是一而二二而一的事情，在初學的身上，強調手指的撐拔就可以了，久而時習之神明自得也。三體式是個左劈拳的定勢，既然是劈那手掌劈出就要有一定的弧度，否則就成了推掌，在初學的時候，這個弧度儘量練的大些練的慢些，細細的體味這這其中的“