己的水神之體，從而忽視了羅江水道的情況。卻忘了神道和仙道有諸多不同，神靈的根基寄託在山水自然天地，和仙道的逍遙於世大不相同。

有陳灝施法將金沙溪水靈本源壓制，斷絕姜元辰的封神之路後，姜元辰繼續以自身意識融入金沙溪感悟天地江河水道。

雖然不能立地成神，但感悟金沙溪的川流之道，也讓姜元辰的魂魄得到洗禮，真正將先天靈光種在了泥丸宮作為自身長生之本。

而他的肉身在天人交感的元氣洗禮下，也將原本的雜質排出體外，徹底退去凡胎煉就真元，使得自身的壽元得到了延續。

“延壽百年？”陳灝觀望姜元辰頭頂的氣柱，暗自推演道：“雖然不比築基最高記錄的一百五十載，但藉助天人合一之時逆反先天增元添壽百歲，也算是他福緣不小了。”

第十一章本命河圖

修行者和凡人最大的差別之一就是壽命。當凡人垂垂老矣，那仙道中人仍然青春永駐；當凡人百年過後化作一杯黃土，那仙道中人照樣長久於世不老不死。

只不過修行者的壽元也是一步步慢慢增加，隨著修為道行的高深而將自身壽元一點點延長，絕對不會有築基修士就能夠存活萬年的奇葩存在。

在煉精化氣、煉氣化神等四大境界中，想要增加壽元也僅僅只能仰仗天門築基、凝結金丹、鍛鍊元神，羽化飛仙這四個時機，藉助天人交感合一的大契機進行延壽之舉。

在道門的研究中，正常凡人的先天壽命是一百二十歲至一百五十歲，不過在後天種種行為作用下，很少有人能夠活到自己的先天根骨壽命，早夭橫死的例子比比皆是，就算有人壽元耗盡安詳終老，也比自己出生之時的先天壽歲要短許多，這便是後天對身體的傷害所造成的暗傷折損了先天元氣。

但修道不同，隨著修道養生即便是最初的藏精養氣之期也會讓修士調養自身肉體，使得他們的壽命越發接近自己的先天壽元。

而在築基之時，在天人交感的情況下也會讓他們增壽數十載，讓他們打破凡人身上的第一道自然枷鎖，給他們修行提供最基本的壽元便利。

在道門諸多前輩的估算中，只要不凝結金丹度過三災之劫，那麼其壽命頂天了也就是三百歲。在先天根骨的一百多歲之上，再度新增近乎一倍的壽元。三百是金丹之前的大限，即便服食種種延壽丹藥逆天改命，也很難逃過這個命數。

拿姜元辰為例，他從母體出來之時其先天根骨所具備的先天壽元有一百三十歲，在修行練氣法門食用種種藥膳調養之後，他即便不能活到自己的先天壽命也能夠輕鬆活到鮐背之年，甚至跨入百年那一道大門檻。

在天人交感的築基後，他的先天歲數在一百三十年上又新增了一百年，直接達到了兩百三十年。只要在這兩百三十年間練就金丹，那麼他就可以繼續增加自己的壽命，讓自己長久延續下去。但如果在這二百三十年間不能結丹功成，則可以藉助延壽之藥演化自身衰老，但最多仍然超不過三百載的蛻凡大限。

增壽一百載，在太虛道宗的記錄中也算是不錯的記錄，即便是當初的陳灝也僅僅是添壽九十七載，能夠突破一百大關的人很少。就是當初那位道門第一人的紫陽祖師也僅僅在築基一境添壽一百二十載，聯合他原本先天壽元一百五十歲，一共有壽二百七十載。

但壽命長短是一回事，修行的時間又是另一碼事，古往今來百年金丹，千年元神的事情不要太多。就是太虛道宗金冊玉牒上諸多前輩的修行事蹟，也有不少人在一百年之內結成金丹得長生之道，所以執著於壽命的多少並沒大用。

姜元辰頭頂的靈氣漩渦漸漸消散，他周身紫氣也隨之消散，一襲淡紫色法衣自主穿戴在了姜元辰身上。

“紫霞寶衣！”陳灝看著那剛剛凝結的紫霞神通，不由嘆道。

紫霞法衣是外門“紫霞訣”大圓滿而成的一門神通，之後選擇對口的修行仙訣，這門神通也可以繼續修煉，所以這一門神通在太虛道宗中也很是普遍。那太虛道宗的創始人紫陽真人便用紫陽天衣輕而易舉扛住三位同階元神真人的攻擊。

在前不久的那一次魔劫中，陳灝看到諸多同門法衣破滅，紫氣消散，無數屍首落入了青陽湖中。甚至那位八代真傳首席大弟子，以紫霞寶衣演化乾坤神通化作遮天法衣，一口氣將三位金丹魔道修士給煉死其中。

“可憐我八代真傳三十二人，最後僅僅剩下了我們五人。”陳灝思及當初那場魔劫，心中狠狠不已。

血陽魔宗，天絕魔宗以及陰陽玄牝道，