得牙癢癢的，對張鐵嘴說，跑了和尚跑不了廟，乾瘦老頭告訴我家住秣陵，咱們現在就到秣陵尋他的晦氣。

張鐵嘴說那陶氏既然告訴去處，自然不懼你尋他，只怕不會是真實所在，咦？那是什麼東西？

張鐵嘴左手結一符印，右手食指指向半空，只見半空中金光閃爍，一張黃色符紙懸浮在空中，上面盡是硃砂寫就的大字：“赤赤陽陽，日出東方，遇我茅山，百鬼潛藏。化卻陰魂，煉就金丹，大道將成，別有洞天，無離無憂，同道勿念”

那道金符在空中慢慢消散，我氣得臉色發白，張鐵嘴一語成讞，那廝果然要用陰魂燒製陰丹，茅山宗巫術的確陰毒無比，無怪盧師要離經叛道，另創秘術。張鐵嘴說燒製陰丹何等艱難？多少道家爐火鼎煉，極少成丹。煉丹不得法，誠如去冷加冰，除熱用湯，最後反禍及自身。咱們且不去管他，到華山求得正果要緊，打鐵還須自身硬，一旦大道得成，尋那玉石還不是手到擒來？

張鐵嘴說得有道理，其實我在被閉六戊法困住時，就已經暗自立志要識盡陶冶變化，果證真身修命。當下和張鐵嘴商議一番，議定明日就離開賓館，儘早到華山求師訪道去。鍾離權詩云：“得道高僧不易逢，幾時歸去願相從，自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰”，若是在華山遇到那得道異人，我們也願意相從雲遊四海去。

晚上在賓館就餐時，正遇見蘇惠惠和一群女伴在一起嬉鬧，言談舉止和平常並無不同，但想起她無故被減去十年的壽命，不禁心下惻然。

正文第十六章鬼運錢

第二天，我們和白雲賓館結算完費用，也不及和那邵大師作別，就早早趕上了去華陰縣的公共汽車。那時還不允許私人客運，獨家經營，所以汽車司機和售票員都非常驕橫。我們在車上等了兩個小時，直到最後上車的旅客都等得不耐煩了，汽車司機才睡眼惺忪的走進駕駛室。出城後，那車仍然開得緩慢，才跑了不到一半的路程，車又在一個鄉村飯店門口停下了。汽車司機和售票員象趕鴨群一樣把我們趕下了車，還沒等我們反應過來，飯店的老闆夥計服務員傾巢而出，生拉硬拽把我們拉進了飯店裡。既來之則安之，眼看到了中午時分，大家紛紛點菜吃飯，我和張鐵嘴要了兩碗羊肉泡饃，張鐵嘴沒有飯前洗手的習慣，指甲裡的灰垢隨著他掰碎饃的動作一個勁地往湯裡掉，看得我直噁心，差點把隔夜飯都嘔出來。

吃過午飯；大家都盼著早些出發；汽車司機卻找了個房間睡大覺去了。過了好大一陣子，售票員懶洋洋地走過來，告訴我們汽車拋錨了，需要檢修，今晚須在這飯店住宿。大家頓時亂了起來，有罵汽車司機無良的，有罵這老爺車早該報廢的，吵嚷了半天，最後都無可奈何的各自找房間歇息去了。我和張鐵嘴找了一個便宜的房間，把行李放在裡面，覺得時間還早，兩人便相約著到外面轉一轉，看看這地方的風土人情去。

這個地方叫石橋渡，是個不大的村莊，從村名來看，應該是個有河流流經的地方，但我和張鐵嘴轉遍了整個村子，也沒有發現一條河流。我對張鐵嘴說，都說人不可貌相，這地名也不能望文生義，你看這個石橋渡，既沒有河，也沒有石橋，真正的名不副實，看來還是馬列主義說的對，那個啥，看問題要看本質。張鐵嘴嘲笑我亂用馬列，說這地方或許是個古地名，當年可能有河有石橋，只不過滄海桑田，星移斗轉，現在湮滅了痕跡而已，就象這地方的居民，也未必是原住民，可能自別處遷來，你聽他們說話南腔北調，哪裡有陝西方言的味道？我和張鐵嘴只顧信口開河，沒想到惹惱了一個蹲在牆角的中年男子，他站起來衝著我們直瞪眼“他誰你們外地人不懂就不要亂說，咋個就沒有石橋渡呢，我們怎個就不是這裡人呢，在這裡住了三十多年了嘛”

這中年漢子一口的陝西方言把我和張鐵嘴都逗樂了，我遞給他一棵紙菸，連稱多有得罪，又問他怎麼我們沒發現有什麼小河石橋。中年漢子看我們言談誠懇，也就消了氣。他噴出一口煙說：

“這裡原先是有河的，河上有一座石橋，水大時都浸橋呢，我小時常常在橋上光腳走，後來上游修了水庫，河裡就沒水了，漸漸的就栽滿了莊稼，所以你們見不到”。

我和張鐵嘴只是閒逛時無聊，隨口對這村名亂髮議論，那有心思聽那中年漢子談古論今？我看中年漢子還要說下去，趕緊再遞給他一棵煙，趁他點火吸菸的工夫，拉著張鐵嘴就想開溜，不料被那中年漢子一把抓住了胳膊。

中年漢子貪婪的吸了一口煙，面色莊重地對我們說“我還沒說那石橋呢，你們怎的不聽我說完嘛”