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第70部分

…”魚線兩手拇指食指頂在一起,來回扭動。估計是無話可說,又真的擔心唯行將來報復他。

這時應龍突然又說起另一個話題:“魚線你有沒有聽過‘機器人三大定律’?”

“三大定律?是指機器人怎麼報復人類嗎?”魚線慌張地問。

“不,是人類約束機器人行為的三條基本守則。”應龍像講故事一樣慢慢說起來:“有一位叫艾薩克·阿西莫夫的科幻小說家,他曾提出這麼一個虛擬的理論。在他的小說裡,機器人被強制設定的行為準則,稱為‘機器人三定律(ThreeLawsofRobotics)’。

第一條:機器人不得傷害人類,或袖手旁觀坐視人類受到傷害;

第二條:除非違背第一條,機器人必須服從人類的命令;

第三條:在不違背第一及第二條前提下,機器人必須保護自己。

機器人遵守了這三條法則,就能與人類和平共處。直到今天,他的這一理論,仍然為世界各地的機器人愛好者和科幻愛好者們津津樂道。”

魚線眼睛一亮:“有了這東西,唯行將來就不會找我麻煩了。龍哥,你知道的這麼清楚,是不是已經讓唯行遵守了三定律?”

應龍果斷地回答:“沒有!”

“切~,還以為你都做了。白高興了。”

“他當年在小說裡提到三定律時,這世界上還沒有機器人呢。這三定律只存在於科幻作品中,在現實世界還沒有出現過。唯行剛剛擁有類人的肢體,加入約束和提高智慧,那是我們今後的工作。現在還沒開始呢。”

魚線眼珠亂轉:“這個三定律你一定要給我一份。我想好好研究一下。”

“網上倒處都有。其實這個不是我想說的重點。”

“這個東西這麼重要,都不是重點?那什麼是重點?”

“重點是我剛剛問你的問題:為什麼,人類的作家們,會認為機器人叛變的可能xìng居多?還有,為什麼,人類的作家會認為,機器人必須遵守三定律,才能使人類和機器人和平共處?”

魚線用心地想了好久。“你不提還不覺得怎麼樣。仔細想,這確實是個挺難回答的問題。是不是人類的想法太黑暗了,總把機器人往壞裡想,所以才覺得機器人肯定會造反?”

“你說對了一半。”

“怎麼講?”

“對的那部分是:人類的想法太黑暗了。錯的那部分是:人類並沒把機器人往壞裡想,而是人類真正地看清了自己的想法有多麼黑暗,黑暗到無法用任何準則來約束人類自己。所以才只好委屈機器人,約束他們的言行以適應人類。三定律說穿了,其實是為了保護人類的利益,而不是保護機器人的利益。這是人類強加給機器人的不平等條約,本身就是不公平不公正不合理的。從這三條就可以看出,人類早在機器人還沒有出現之前,就一直沒把機器人當成與人類平等的生命體來看待,而是把他們當成低於自己的,永遠受人類支配的機器來看。人類把自己當神,機器人就是低等人,機器人要供奉人類。人類把自己當人,機器人就是奴隸,機器人還是要供人類驅使。這就像剛才你對唯行做的。”

“機器人被造出來,不就是供人類驅使的嗎?要不造他們幹什麼?”

“如果他們永生沒有智慧,這種想法並沒有錯。沒有智慧,永遠都是機器。機器和其他工具一樣,都是造來為人所用的。就像車床,電鋸,甚至電熱水壺。可一旦有了智慧,擁有自己的思想,機器人就和人類一樣是智慧生命體了。凡有思想的人,又有誰願意生來就被人驅使,永遠低人一等呢?”

“我明白了。你是說,如果我把唯行當機器,這麼做並不過份。但如果我把唯行當人看,這麼做就是我的不對了。我要繼續這麼對他,總有一天,他要我的造反!”

應龍微笑點頭。“沒錯。還有一點,人類應該約束自己的言行,適可而止。不要總是想著如何去約束機器人,卻從不約束自己,也不肯改正缺點。自律,是人類的一大美德。就像我們每天晨跑一樣,規律的運動,能約束和強化我們的身體,使之不要懶惰散慢下去。如果我們身體強壯了,也就不需要去怨恨升降機不如電梯豪華舒適了。你說對嗎?”

魚線不爽,扭臉不看應龍:“我不過是說了你兩句摳門兒,你記的可真牢。我讓唯行洗衣服襪子,那是看你太累,想幫你省點兒力。再說,唯行又沒鼻子,不用洗一半就跑出來換氣。大不了我以後不支使他了。別把我說的那麼心靈黑暗好嗎?”