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第91部分

,但是孩子是沒有錯的。”

“一個男人要對自己所做過的所有事情負責。”他在電話的那頭嚴肅地對我說。

“我只愛張蘇。”我堅定地說。

“我可以將你的身份變成香港人或者外國人。”他建議說。

我想了想:“這事以後再說吧。”

“你說地這件事情我儘量去爭取。我估計有關方面也會對這件事情感興趣地。”他說完就結束通話了電話。

兩天後我們就和樊華碰面了。包括那支部隊。他們是乘坐直升飛機來地。

“我們帶來了可能需要地所有裝置。還要部分相關地資料。”樊華對我們說。

“這樣地事情那些裝置可能用不上多大地用途。”清雲說。“不過我想到了一個人。他可能對我們有用處。”

“誰?只要你說我就可以把他調來。”樊華問。

“你是說塗山寺地慧敏?”我問。

清雲點了點頭:“並要請他將他師父的法器帶來。”

我奇怪地問:“法器?法器是什麼?它有什麼作用?”

清雲道:“法器又稱為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言,凡是在佛教寺院內,所有莊嚴佛壇,以及用於祈請、修法、供養、法會等各類佛事的器具,或是佛教徒所攜帶的念珠,乃至錫杖等修行用的資具,都可稱之為法器。就內義而言,凡供養諸佛、莊嚴道場、修證佛法,以實踐圓成佛道的資具,即為法器。法器地種類繁多,其用途也不一樣。不過我所說的法器卻意義並不在於此。一般來說,得道高僧長期使用的法器有具備某種特殊地法力。比如你的幻戒還要張蘇的那個如意墜,它們都應該是法器。它們的法力你是知道地了。從我們現在所知道的情況來看,我們目前面臨的這件事情很是詭異,你上次消失的時候也看到了,那枚戒指所發出的光是黑色的,這說明了什麼?我認為這說明那枚戒指帶有魔氣。所以我想這必須得有得道高僧地法器來予以剋制才行。”

“我不是有幻戒嗎?上次幻戒不是已經壓制住了它的魔性了嗎?”我問。

“但是你經歷了多麼大地危險啊。慧敏是佛教之人,而且佛法也比較深厚了,有他在的話我們才能萬無一失。”清雲解釋說。

我點頭。

忽然,我想起了一件事情:“那枚戒指呢?何達飛地那枚戒指呢?”

“不是在你那裡嗎?本來我那天準備讓你拿出來讓侯定寶看看是不是他賣給何達飛的那枚地,但是我怕造成他不必要的恐懼所以就沒有提出來。怎麼啦?那戒指不在你那裡?”他奇怪地問。

我記得那枚戒指好像是在我這裡的。但是有覺得好像不是。