借鑑的，中醫學看人的臉上氣色來判斷他的病情變化，而面相術看人的氣色來判斷他的富貴貧賤，透過觀察紅、黃、青、白、黑等不同氣色在面部上的不同變化，就可預言人的命運如何發展變化等。不過東方老弟就不一樣了，他可是真的可以看見人身上的氣。”

“哦？那麻煩你看看我，看看我身上是什麼樣的氣。”秦川立即向我請求道。

我很奇怪，我直接朝他的鼻子看了去。他似乎也注意到了，立即有些扭捏起來。

“清雲道長，你今天干了一件壞事情。”說話的卻是樊華。

“怎麼啦？”清雲有些不明白。

樊華說：“今後我在碰到女人的時候會不自禁地去看她的眉毛內側、嘴巴和那個耳缺的。你看，現在東方小友就在看秦教授的鼻子。”

清雲“哈哈”大笑。

“當你對面相感興趣以後就會全面地去看了。”他繼續說。

這時候我卻認真地看起了秦川身上的氣來。

“你怎麼只有一隻睪丸？”我把嘴巴遞到他的耳朵邊輕聲問他。

他大驚，頓時瞠目結舌地呆在了那裡。過了一會兒他才失神地說：“太不可思議了，太不可思議了！”

總的來講，今天我的收穫還是比較大的。至少我弄明白了有關人體與靈魂的關係問題。雖然這還需要去進一步驗證。

第二十一章　臭皮囊

“我發現侵犯小軍一行的那些魂魄很厲害。”回到招待所後我對樊華說。

“是啊，我都差點被它們侵害到了。”清雲點頭說。

“不是差點，是已經。”我說。

“為什麼魂魄在人的身上的時候沒那麼厲害呢？”我很疑惑。

“你是說人還是活著的時候？”清雲問。

我這才發覺自己剛才的表達有問題。“是的。”我說。

“也許是沒有發揮出來罷了。”樊華說，“其實人的潛力是很大的。在美國有個農場主，他的兒子非常喜歡開車，但由於年齡太小還拿不到駕照，所以農場主只允許他在農場周圍駕駛。有一天農場主在地裡幹活，看到兒子開著車，忽然車翻了，兒子掉了出來被車壓住出不來。農場主趕快跑過去，情急之下將車子翻了過來並救出他兒子，此事經媒體報道，大家都很驚訝，一個人竟然可以把車給翻過來，這力量大得不可思議！農場主也很好奇，就再試了試，可是怎麼用力他再也無法將車子翻過來，這就是在情急之下農場主發揮了他的原本就有的巨大潛能。還有一個故事也說明了人的潛能是非常巨大的：一天，一位年輕的母親把兩歲半的兒子一個人放在家裡，自己下樓買菜。當她快速的買完菜向家走時，抬頭向自己的家看了一眼，突然發現陽臺有一個小黑點在蠕動。啊！是孩子。她大叫一聲瘋狂的向前跑，邊跑邊喊：‘明明，不要往外爬！’但是孩子聽不懂，看見媽媽朝他招手，興奮的拚命的往外爬。媽媽拼命的炮，兒子掉下來了，正好掉在媽媽伸出的臂彎裡。這件事轟動了當地，大家都不相信媽媽在那一剎那能跑得那麼快。有人讓一位速跑運動員試試，結果也沒有媽媽的速度快。這些事情可是真實的，你們說說，人的潛能是不是大得可怕？”

“人的潛能究竟是什麼？為什麼會那麼大？”我說。“我認為那應該是一種精神的力量，而精神的力量說明了什麼？精神就是人的魂魄。”

“你的意思是說人的軀體倒還阻礙了魂魄的力量？”清雲問。

我點頭說：“是的。所以佛家最痛恨的就是人的這個軀體了。它們稱之為‘臭皮囊’。”

“不對吧？”樊華說，“佛家說的不是這個意思吧？”

“佛教認為修行講究的是心靈，但人又擺脫不了生理的吃喝拉撒，所以佛要稱人的身體為臭皮囊。佛教認為人本來就是一個不清淨的軀殼色身。從過去方面來觀察就是種子不淨，它是父母精血結合而成身體。從現在來觀察，我們身體七竅九孔常流不淨東西。例如痰淚精液，大小便等種種不淨，真是一個皮包膿血的臭皮囊。獅子峰禪師說：‘嘆此身無有是處，奈誰人都被他瞞，筋纏七尺骨頭，皮裹一包膿血。’這個法語，真是說得很透徹。到了死後，又有未來的不淨。”清雲解釋說。

“對呀，佛教其實就是在意於靈魂的修煉啊。”對此我很執著。

“如果沒有這身臭皮囊，人又如何能生於天地之間？如果沒有這身臭皮囊，又如何能夠認識到佛法的偉大？”樊華忽然說道。

我聞之有如心中重錘，震驚不已！是啊，沒