又因為諸法無邊，故求得解脫也無盡，由是推知，涅磐之道在於保持契會妙理之‘妙契’，有了‘妙契’，乃知萬法冥然一體的真理。萬物與我沒有本質的差別，我與萬物實質一樣，物與我玄妙會通，無極是它們最後歸宿。涅磐就是進而不前，退而不後，無始無終，終始不在其間！天女說：耆年的解脫也無終始。”

“可是，”他繼續說，“要鳳凰才可以涅槃啊，不是所有的生物都可以的。如果所有的生物都可以的話，那不是有很多人都要去採用那種方式自殺了嗎？”

第三十三章　鳳凰傳說

“張蘇，你知道你們鳳凰鎮名字的來歷嗎？”我忽然想到了這個問題，便問。

“就是因為鳳凰山吧，我也是聽別人說的。”她回答說，“在我們鎮的西邊大約五十里的群峰中有一山，形狀像鳥一樣，昂首展尾。人們認為很吉祥，就稱它為鳳凰山。鳳凰鎮的名字就來自鳳凰山。”

“你去過鳳凰山嗎？那裡有什麼特別的地方？”我繼續問她。

“去過，其實也沒有什麼好看的。”她回答我說。

“全國叫鳳凰山的多了去了。”清雲說。“我知道你想問什麼問題，你是想問有關鳳凰更多的問題吧？”

“是啊。”我回答。“說不一定我們可以從鳳凰身上找到答案呢。”

清雲搖了搖頭說：“這談何容易啊，畢竟只是傳說而已。”

“既然中國和西方都有鳳凰的傳說，這就說明這種神秘的東西是存在或者存在過的啊。”我很執著。

“關於鳳凰，傳說很多，古籍中的記載也很多。據《爾雅&amp；#8226；釋鳥》郭璞註釋中說，鳳凰的特徵是：‘雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許。’，‘出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。’。據說它的頭部呈青色，頸部呈白色，喙部呈赤色，胸、背部呈黑色，而趾、爪卻是呈黃色。

從所有古代典籍中歸納來看，它的樣子應該是這樣的：鳳凰的形體甚高，約六尺至一丈；有柔而細長的脖頸、背部隆起、喙如雞頜如燕、羽M上有花紋、尾M分叉如魚；以竹根為食喜歡穴居；雌雄鳴叫不同聲，鳳鳴如簫笙，音如鐘鼓，雄鳳凰為‘即即’樣的叫聲而雌鳳凰為‘足足’樣的叫聲雌雄和鳴則為鏘鏘的聲音；鳳凰好結集為群，來則成百但是卻不善飛行；足腳甚高，體態如鶴，行走步態倨傲而善於舞蹈。”

“聽你說起來，這鳳凰怎麼像鴕鳥啊？”我奇怪地問他。

清雲哈哈大笑道：“現在有些科學家是有這樣的說法。”

“不，不會的。我相信它不應該是鴕鳥。而且，我同樣相信龍這種東西的存在。”我很認真地說。

“那好吧。”他想了想又說道：“。《淮南子》天文訓雲：‘火氣之精者為日’，鳳凰為火精，所以鳳凰在古時為日之徵象，它也被稱為‘金鳥’。在西方的古代傳說中認為鳳凰涅槃的地方是在太陽神廟裡進行的，說鳳凰沒到五百年都要到太陽神廟去集香木自焚，再從死灰中更生。從此鮮美異常，不再死。重生後的鳳凰，其羽更豐、其音更清、其神更髓。所以鳳凰和太陽神廟是很有關係的。”

“太陽神廟？”我問，“那太陽神廟在什麼地方？”我忽然想到了我在夢境中看到的向日葵和感受到的絢麗的光。向日葵又叫太陽花，難道？……

“不知道。我之聽說過在英格蘭威爾特郡索爾茲伯里平原的巨石陣被稱為太陽神廟。”清雲的知識確實豐富。

我忽然感覺有些清晰了：“清雲大哥，你前面好像說過，鳳凰是出於東方君子之國，翱翔四海之外……，那麼就是說，鳳凰的故鄉應該在我們國家，因為我們國家就是東方君子之國啊。總不會把哪些類似於小日本這樣的野獸國家稱為君子之國吧？嗯，就應該是這樣，鳳凰的故鄉在中國，然而它涅槃的地方卻是在西方的太陽神廟。”

“對啊，是可以這樣理解啊。”清雲也醒悟了。“可是知道了又能夠怎麼樣？五百年才有一次涅槃，難道你還可以看到啊？”

我看了他一眼，說：“根據生物學的規律，任何物種如果要在這個世界存在的話，它的個體數量應該是在兩千以上。雖然鳳凰是神鳥，即使數量沒有那麼多我想也絕對不止一雄一雌兩隻的。我想那些鳳凰的涅槃時間不會在同一天吧？”

“不會，如果她們有那麼多的話，怎麼在科學即使這麼發達的今天會發現不了呢？”清雲表示質疑。

“你不是說過嗎？