氣，布之簡墨，會物之精氣。’某些道士、煉氣士書符時運氣於符上，以之治病，可能產生一定療效。道書謂：‘符無正形，以氣而靈。’”

這次他的這些半文半白的話我基本聽懂了。

“真的有效果嗎？”我還是有些懷疑。

清雲眼睛一瞪，說：“那當然！”

張蘇似乎要有意氣他：“我不相信，有用沒用反正就憑你說。”

“哼，今天我不露一手的話看來還不行了。”果然，他動氣了。

只見他從身上摸出一張名片，隨即把右手食指放到嘴裡輕輕一咬，當他從嘴裡取出手來的時候我看到他那食指上已經流出了鮮血。

他用那隻正流著血的食指在那張名片上畫了個符號，同時我聽到他嘴裡嘰裡咕嚕地在唸什麼。

“太上老君急急如律令，疾！”忽然間我聽到他一聲大喝，將那張被他畫過符的名片朝我們前面扔了出去。

奇怪的事情發生了。

我忽然聽到我前面一棵大樹那裡傳來“嘎、嘎、嘎”的淒厲的鳥叫聲。

“走，我們過去看看！”清雲對我們說。

那棵樹距離我們有一百多米。我們走近了一看，原來是棵槐樹。

讓我感到非常奇怪的是，當我靠近那棵樹的時候發現了一張紙片平直地緊貼在那棵槐樹的樹幹之上。不是貼，是嵌進到了樹幹的表皮裡面！

“白雲觀清雲道長”我看到了那紙片上的字。它正是剛才清雲扔出去的那張名片。

“快看那裡！”張蘇驚訝地叫了起來。

我朝她手指的方向看去，卻見有兩隻烏鴉正在離樹不遠的地上撲騰著。

我疑惑地朝清雲看去。

“呵呵！”他有些得意，“這是一棵槐樹，槐樹與榕樹、柳樹合稱為三大鬼樹，這三種樹屬陰，樹齡越大則陰氣越重。這些樹上常有鬼物寄生。這兩隻烏鴉就是因為被鬼物所附所以才會被我惡降鬼符所傷。”

“難怪我以前經常在我家門前的槐樹下看到那些鬼魂。”張蘇恍然大悟。

“對，鬼魂喜歡到老槐樹下面聚集。你們家也真是很奇怪，怎麼會在家門口栽槐樹呢？”清雲說。

“我也不知道，小時候聽父親說，我家門前那棵槐樹可是經歷了好幾代人了。”張蘇說。

“難怪你會成為活死人，”清雲說，“你們幾代人住在那裡，被那槐樹的陰氣所浸，再加上鬼魂在那裡長期居住，出現你這樣的情況應該很正常。”

“那我呢？我對他的說法表述懷疑。

“妄言了！”清雲說，“我只是從道理上進行分析。你的情況我們要到了你出生的地方才知道。”

“那我們就到我出生的地方去看看啊。”我說。其實我很想知道當年在我和哥哥身上究竟發生了些什麼。

“我們不到荷蘭去了？”清雲問我。

“先到了我出生的地方去了再說吧。”我說。

“也好。正好我們可以利用這段時間辦理出國護照。”清雲說。看來他對出國的事情很上心。

“東方，我看你經常與那些鬼魂想遇，有時候還會碰到危險，不如我教你一些法術。這樣的話你也可以防身。”清雲真誠地對我說。

他的想法正合我意。張蘇也鬧著要學，清月笑著對她說：“我教你。”

第二天在我們回家的路上，清雲和清月就開始教我和張蘇學習那些道家法術。

據清雲說，道教法術在施行中，施法者還需要念咒，手掐訣，腳步罡。而掐訣和步罡是行法時法師的一兩種基本的形體動作。

步罡，全稱踏罡步鬥，又稱步天綱。它是從古老的年代中傳下來的。罡，原指北斗星杓尾的一顆星，鬥即北斗，後來又擴大範圍，泛指東南西北中五方星斗。施法者假十尺大小的土地，鋪設罡單，象徵九重之天，腳穿雲鞋，在一片悠揚的道曲中，存思九天，按斗宿之象、九宮八卦之圖步之，以為即可神飛九天，送達章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此道教徒行法、修煉、步罡踏斗都是一種基本功。步罡的基本功能是象徵飛行九天，以及禁制外物與鬼神。

道教的咒語則常常用「如律令」、「急急如律令」、「太上老君急急如律令」。

他還教了我們一些畫符的基本知識。

畫符也很講究。符圖上常見的‘三勾‘就是代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之