慨萬千。

有一回，他看到一份記錄上說，某個偏遠村子裡，因為村民大多不識字，對這普查戶口的事兒也不明白，起初還以為是官府要抓人去服徭役呢，嚇得全村人都躲了起來，使者們費了好大勁，找了村裡的老秀才去解釋，才把村民們安撫下來，繼續進行普查。

陳生不禁搖頭苦笑，心想這天下之大，還真是無奇不有啊，這普查戶口的過程，也是狀況百出呢。

隨著普查的深入，一些問題也漸漸浮現了出來。

在一些地方，官吏和使者之間配合得並不默契，有的官吏覺得這是使者的事兒，自己不用太操心，便敷衍了事；而有的使者則覺得當地官吏不配合，故意刁難。這一來二去，矛盾就產生了，影響了普查的進度。

還有就是，各地的人口流動情況頗為複雜，有些流民，居無定所，這戶口該如何登記，也成了個難題。

陳生所在的衙門裡，為此事還專門開了幾次會，商討對策。

一位官員皺著眉頭說道：“這流民的戶口登記，實在是棘手啊，若不登記吧，這普查就不全面了，可登記的話，又不知該按什麼規矩來，愁人吶。”

另一位官員提議道：“要不咱們先把這些流民集中到一處，大致瞭解下他們的情況，能找到原籍的，就按原籍登記，找不到的，就暫且先登記在現居地，等日後再慢慢核實，如何？”

眾人聽了，覺得也只能如此了，便上報了這個辦法，上面批覆後，便開始照著執行了。

而在民間，這普查戶口的事兒，除了一開始的新奇和些許擔憂外，慢慢地也影響到了百姓們的生活。

比如，有些人家原本想著多生幾個孩子，好增加些勞動力，可如今想著戶口登記了，日後賦稅、徭役怕是會跟著人口走，便猶豫起來，甚至有的開始盤算著要不要少生些了。

在一些商業繁榮的城市裡，商戶們擔心這戶口普查後，朝廷會對他們的生意徵稅更多，畢竟朝廷清楚了他們的家底，便想著法子藏匿些財產，或者在報營生的時候，說得沒那麼賺錢，可又怕被查出來，整日裡也是提心吊膽的。

陳生有個好友，是做小買賣的，有次兩人相聚，那好友便唉聲嘆氣地對陳生說：“陳兄啊，你說這朝廷普查戶口，我這心裡直髮慌呀，我這小本生意，本來就賺不了幾個錢，要是朝廷按我上報的情況多徵稅，那我可就沒法活了呀。”

陳生勸慰道：“兄臺莫要過於擔憂，朝廷此舉也是為了更好地治理天下，未必就會隨意增加賦稅呀，你如實上報便是了，要是被查出隱瞞，那可就麻煩了。”

那好友聽了，雖覺得有理，可心裡還是放不下那擔憂，只是無奈地點點頭。

時間一天天過去，這普查戶口的工作仍在緊鑼密鼓地進行著，使者們走南闖北，不辭辛勞，各地衙門也在盡力協調配合，力求把這事兒辦得妥妥當當。

終於，經過數月的努力，大部分地區的戶口普查都有了結果，資訊陸陸續續匯總到了應天府的戶部。

戶部的官員們看著那堆積如山的戶帖和記錄，又是歡喜又是發愁，歡喜的是這辛苦總算沒白費，有了這麼多詳實的資料，發愁的是要把這些資訊整理清楚，分析明白，可還得費不少功夫呢。

陳生也被抽調去幫忙整理匯總這些資料，他每日裡對著那一堆文書，眼睛都看花了，可心中卻有著一種成就感，想著自己也算是為這大明的戶口普查出了份力了。

在這同一時期，世界其他國家也有著各自的人口統計以及戶籍管理等方面的情況，且與1391年朕遣使普查天下戶口有著諸多關聯與可比之處。

在英國，當時正處於中世紀晚期，其人口統計多是由教會主導進行。教會為了瞭解教區的信徒數量、分佈情況以及便於徵收什一稅等，會透過神職人員在各個教區進行登記。不過這種登記相對比較簡單，主要側重於記錄家庭中的成年教徒以及他們的職業等基本資訊，與大明此次全面普查戶口，詳細記錄姓名、年歲、居地等諸多資訊不同，英國更側重於宗教層面的人口把控，體現出不同國家管理目的與統計內容的差異，英國重教會主導下宗教意義的人口統計，大明則重朝廷全面管理下的戶口普查。

在法國，中世紀晚期的法國，人口統計和戶籍管理較為鬆散，多是地方領主根據自己領地內的需要進行一些簡單記錄。領主們主要是為了知曉自己能徵調多少勞動力、收取多少賦稅等，記錄的內容也大多圍繞著領地上的農戶數量、可耕種土地面積以及大致的人口構成等。而且各地領主記錄