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第18部分

莞萱上前設辭(陳詞),“稟皇上,前夕(昨晚)趕赴東海,所見景狀已為此說明一切。百姓受尤禍(災禍)非人所為。”

住持截話道,“精衛之禍實屬魔界所為,昔日為奪東海明珠—玄女水晶,才引來魔界攘奪(掠奪)。前些日子,西方鄯善國亦罹咎(遭逢災難)陷沒(淪陷)。果必(必定),本縣之中有上古靈物起現(出現)。”

“朕,聽不明白儒師異言(奇異的言論)。也罷也罷,既然儒師對此事如此詳識。宣朕旨令,將此事全權由神女及儒師責成(指令專人負責完成任務),必索(一定要)將那凶逆(兇惡悖逆)邪祟(舊指作祟害人的鬼怪)緝獲(拿獲),鎮安社稷,綏寧(安定)百姓。”

莞萱私下竊笑,銜思(心懷思緒)來者甚好。

“眾卿家伴朕巡風(謂帝王巡行天下以察民風世情)多時,即日便啟程,不得遲延(拖延)。朕的決定,神女有何動議(泛指建議)?”對莞萱之謙託(謙託),是因皇上遜懦(軟弱而退避)指付(將事情託付給指定的人)其事,累己離殃(牽累自己遭受禍害)。

莞萱當言,“皆忘身憂國,紓禍卻難(解除禍患)(出自陳子昂的《為河內王等論軍功表》)。前赴埃及取回遺寶(遺落的寶物),迥途(漫長的道路)限險(險阻)。臣女想擇選(同選擇)二人伴行。”

“準。”

住持跬步(邁步)請(表請求,委婉之言)言,“稟皇上,若是老衲隨同前去,也不過是多了一人的牽累,就由那些少氣方剛的孩子們去完成吧!”

住持這話頗有語意,皇上依從而言。“何人適可?”

“就由老衲來掄選(挑選)吧。”

“好,朕決意,由儒師領使(謂主管其事),擇選二人。神女備細(詳盡)計料(計劃),望不負所托,儘快理決(解決)此事。”

仝府。

住持如持左券(比喻很有把握),思意(心思用意)便是讓饗傅與牛毅二人攜伴。

“你們進赴(奔赴)埃及,將會際遇(遭遇)重重厄境,老衲只有提點幾句。原先設在奇琴伊察(古城名)石頭城守衛瑪雅金字塔的巨石陣,在瑪雅衰亡之際將大祭司的陵墓遷徙至了埃及。並在金字塔入口部陣,以防侵竊。奇琴譯為井口,暗中設有兩個密道。你們若是找到神聖泉眼,便可出塔。陵墓會塌陷,井口大開,衝出湍流,沿其逕趣(路線)便是第二個井口。”

莞萱得解(領悟),“若是我們尋得神器,便找不到泉眼。因為不論走哪條路,不是塌陷,便是被永遠困死在裡面。”

一時,牛毅也漸悟相道,“您的意思是,讓我們走歧路。”

“能否取回神器,能否安然而歸,一切皆在你們。”

圩市。

三人相約街頭,僅見牛毅一人預備著幾日的乾糧,通通裝進鼓鼓的包袱裡,詫異之色在他臉上游移不止。

饗傅開言,“巳時(臨近中午的時候)啟程,何時才能到?”

莞萱思索下,另有妙法。領頭轉去衢巷(街巷)中。

土地廟

衢巷一出,正朝向廟門,他倆視察著周遭之景。趁時莞萱躡步至牆隅(牆角),有一埳井(廢井),掌心向井口施了法術,頓時一條軟梯攀在井眉(井口的邊沿)上。

“我們從下面走。”

於時飭散(分散)的目光翕攏而至(歸攏)。

“這?”牛毅不禁眴視(驚視),饗傅熟曉不怪。

甓甃(磚壁)甚光潔,繼踵而下。底頭鵷甃(用磚石砌得很整齊的路徑)平夷(平坦),遙深(猶深遠)闃黑,前後望去不見頭尾。莞萱在前啟路。

埃及。

不知將近何時,直至眼前,地道中透著幽光(微弱的光),像是見尾了。向著英光(猶光輝)走向源頭,是另一個井口。緣壁而上,燋熱如焰火(出自《法苑珠林》),飆光(閃爍不定的光)耀耀動,約莫午時。

十引(一引等於十丈,十引約二十八米)距,迥望(眺望)那傀異(奇特)的建築—巨石陣。形如倚梯(梯子),四周有石墩圍繞成圈,石頭彼此相距一丈(約三米)。步涉(泛指行走)傍邊,為此震撼。

“這樁就是為祭祀太陽神而建立的太陽神廟。”莞萱躡腳(輕步行走貌)踏入其內,發覺巨石陣之中,地面上鐫刻成一個‘井’字。立時,一塊脩偉(高大)的石墩挪移至身側,每塊石墩都高出三丈(有十米多高),聞與地表挪移的磨擦(同摩擦)之聲,測度(猜測)重達