對於自身智慧的思考與探索有著相當悠久的歷史。西方中世紀的思想家就有“三藝”（語法、邏輯和修辭）和“四科”（數學、幾何、天文和音樂）之分。中國春秋戰國時期的孔子也提出了“六藝”（禮、樂、射、御、書、數）的觀點。

但是智力智商（IQ）的提出，則是上個世紀的事。1905年，法國實驗心理學家、智力測驗的創始人阿爾弗萊德·比奈為了研究巴黎學校制度下學生的智愚，設計出了一套智力測驗。由此引發了人們對智力研究的興趣。這裡所測驗的智力主要是指學習過程中的能力表現，比如文字的理解、數*算、邏輯推理等。當時，比奈並沒有意識到，他已經發明瞭世界上第一個智力測驗。1912年，德國心理學家威爾海姆·斯恩特，提出了“智商”的概念與測量方法。這種測試主要是考察一個人掌握詞彙的能力，發現詞與詞、數字與數字之間關係的能力和邏輯推理的能力。其方法是：先測出不同年齡段智商的平均數。如果你的得分恰好和你這個年齡段的平均數相同，那麼你的智商是100；如果你的得分低於平均數，你的智商可能在90～100之間；如果你的得分稍高於平均數，你的智商可能在100～110之間；如果你的得分在120～140之間的話，便被認為是高智商的人；如果你的得分超過140的話，則會被認為是天才。與許多巴黎時尚一樣，這類智力測驗也迅速地向外傳播，二十世紀二三十年代在美國風靡一時。之後，智力測驗被看作一種有效的技術傳遍世界。但智力測驗在傳播的過程中，始終伴隨著挑戰和質疑。批評者認為，智力測驗的內容是相當狹隘的，並不能反映一個人的全部潛能。雙方爭論的焦點之一，就是智慧究竟是單一的，還是多元且相對獨立的。

1983年，加德納創立了“多元智慧”理論，提出了在許多領域人類能力的新概念，為人類深入認識個體的潛能，開啟了一扇嶄新的視窗。加德納將人的智慧定義為：“一種處理資訊的生理心理潛能，這種潛能在某種文化背景之下，會被啟用以解決問題，或是創作該文化所珍視的產品。”按照這個定義，智慧是看不見的，也是很難測量的。而且，據推測，智慧可能是神經方面的潛能。這種潛能能否被啟用，取決於人類個體所處的特定文化背景的價值觀，取決於那種文化背景所提供的機會是否允許，還取決於個體在他本人、家庭、老師和其他人影響下所作出的選擇和決定。加德納提出了人類智慧的八個判據，並據此把人類的智慧概括為以下七種：　txt小說上傳分享

從“誰是英雄”看IQ的架構（2）

一是語言智慧。包括語言、文字，主要是一個人的學習、理解與表達能力，以及運用語言實現一定目標的能力。律師、議員、作家、詩人都是語言智慧高度發達的人。

二是音樂智慧。包括音感、節奏、旋律，主要是一個人音樂的表現力、創造能力和欣賞能力。音樂家、歌唱家、演奏家等都是音樂智慧高度發達的人。

三是邏輯－數學智慧。包括算術、幾何、推理，涉及對問題進行邏輯分析的能力，進行數*算的能力和用科學的方法調查分析問題的能力。數學家、邏輯學家等都是邏輯智慧高度發達的人。

四是空間智慧。包括了方位、方向、距離，是辨認、運用廣闊空間中物體的能力；是辨認、運用有限空間區域內的物體的能力。前者是航海員、飛行員等具備的智慧，後者是畫家、雕塑家、建築師、棋手等具備的智慧。

五是身體－動覺智慧。包括身體各項官能感覺的統合，反映一個人的靈巧、靈敏程度，主要是一個人身體的操作能力以及觸覺能力。舞蹈家、運動員、演員等是運用這種智慧的典型，而這項智慧對外科醫生、木匠、某些領域的科學家、操作技能專家等也是重要的。

六是人際智慧。表現為一個人理解他人目的、動機和願望，並最終與他人一起有效工作的能力。推銷員、教師、傳教士、宗教領袖、政治領袖和演員，都具有較好的人際智慧。

七是自我認知智慧。涉及理解自己的能力，找到符合自己特點的有效工作模式，並據此調節自己生活的能力。情感生活是自我認知智慧中的一個關鍵因素。在個體生命發展過程中不斷作出決定時，自我認知智慧所起的作用相當重要。

加德納教授在以後的研究中，在上述七種智慧的基礎上，又提出了博物學家的智慧，並對信仰智慧和存在智慧進行了討論，由於它們均不屬於IQ的範圍，在這裡就不做介紹了。（“金蜜蜂創智系列叢書”之七《超越自己》中將做進一步探討）