“四個人？”陳書翔說，“還有個是誰？”

“就是他。”黃曉君一指。

“噢！白龍馬！”

黃曉君點點頭，說道：

“白龍馬，相比七十二般和三十六般變化，他可能差了點。但他可以在龍、人、馬三個形態之間變化，也算是能力高強的變化者。”

陳書翔草草看完所有圖片，若有所思，說道：“從剛才我就有一個問題，為什麼有人在這裡供奉神話傳說裡的人物呢？”

“可能是某種本土宗教吧。中國許多本土信仰，都是基於神話傳說而形成的，供奉的也有許多是神話裡的人物，這並不奇怪。但是，假設我們在這裡看到的故事都是真的呢？也就是說真的有人能夠變成動物的樣子，或者有能夠變成人的動物，又會怎樣呢。你知道，潘蕙會被帶到這裡來，不是空穴來風。儘管剛才我發了火，但靜下心來想想，這之間或許有些聯絡。”黃曉君說道。

“大概只有建造這個石頭大殿的人，才知道真正的答案吧。”陳書翔嘆了口氣，問道，“憑什麼說這裡就是給那些變化成動物，或者成精的動物所建造的大殿呢？那些壁畫裡的人物，畢竟只是傳說和神話裡來的。”

“就憑這個。”黃曉君來到花崗岩上最後一幅畫這裡，蹲下身子，仔細觀看上頭的圖案，“這幅畫，不是西遊記裡的故事。”

陳書翔來到黃曉君身後，也蹲下觀看她說的那幅圖。

“你看這張畫上，只有一隻猴子。”

如黃曉君所說，最後一幅圖上，畫的是一個書房，一隻猴子穿著書生的打扮，手握毛筆，坐在案前，好像若有所思，就要在紙上下筆。

“那是孫悟空嗎？”陳書翔問道。

“不能確定。我的猜測是，這隻猴子，就是《西遊記》的作者。”

陳書翔嚇了一跳，說：

“吳承恩嗎？”

“也不能確定。”黃曉君的知識總讓陳書翔感到深不可測，“究竟是不是吳承恩寫的《西遊記》，目前在學術界還有爭議。古代文人寫這些白話小說，都是不正經的活兒，不敢告訴別人自己在做這種市井的事情，所以都用佚名。我只是猜測這最後一幅畫，講的是一個能變成人模樣的猴子，或者是會變成猴子的人，記載了一個普通人類，和四個同作者一樣、會在人獸形態間變化的異能者，一起去天竺旅行的故事。”

“也就是說《西遊記》記載的是真事？而寫這本書的人，也像孫悟空一樣，能夠變成人和猴子？”

“大概就是這個意思吧。不過這都只是我的推測。”黃曉君站起身來，繞著花崗岩走了一圈。

陳書翔也站起身，面對重新回到跟前的黃曉君問了個簡單的問題：“那麼，探險結束。我們回到正題，怎麼出去？”

黃曉君笑笑，又指了指花崗岩，頭一歪。

“不會又在這畫上吧！”陳書翔有些厥倒。

黃曉君笑著點點頭，說道：

“你看這畫上，孫悟空手上的金箍棒都指向一個方向。一開始我也沒有注意，但看到有幾張畫裡，金箍棒的位置確實很彆扭，左右一比，才發現蹊蹺。我想，透過‘狼道’進入到這裡的人，為什麼要走剛才那條艱難的道路呢。如果他們是從山坳裡頭的村子往外走，那入口會很方便地通向這裡。

陳書翔再一次端詳那些畫來，果然如黃曉君所說，每個孫悟空的金箍棒，都朝著上方。他試著將三四跟棒子向上延長，幾條線逐漸靠攏，最後交匯在頂上的一個點。火把的光亮有些夠不到那裡，陳書翔開啟手電，一道強光射向天頂，有一個圓盤狀的東西，鑲在金箍棒延長線所匯聚的那一點上。

“這是什麼？”陳書翔不知道這東西能不能幫他的忙。

“你看。”黃曉君提醒他，“那圓盤邊上好像有個箭頭樣的東西，你順著那方向試試看。”

陳書翔晃了晃手電筒，找到了黃曉君所說的箭頭符號，電筒的光沿著箭頭所指的方向移動，大概隔了兩三米的距離，又有一個相同的圓盤和箭頭。陳書翔連忙沿著新箭頭的方向移動。就這樣經過了幾個圓盤，路線離開了大殿。

“原來外面也有這樣的圓盤。”陳書翔他們跟著箭頭所指，走出了大殿，回到了階梯下的石室中。最後停在了中央那塊突起像是祭壇的上方。

“到這裡就結束了。我們還是沒辦法出去。”陳書翔有些失望。

黃曉君則並不著急的樣子，說道：

“你看上頭，還留著字呢——‘路在何方？今