徐有功一生，處理案件六七百起，受他深恩得以活命的人足有上萬之眾，為此他成為酷吏的眼中釘，幾度身陷牢獄，兩次削職為民，三次被判死罪，然而松柏志向，冰雪節操，始終不移，仁心俠骨，世所同傾，在當時便被譽為“四海之內，絕無僅有”的奇男子，認為古之賢者如西漢張釋之比起他來也大大不及，當人主雷霆之震而能全仁恕，“千載之下，一人而已”。

僅抄錄一段當代人對他的評語吧：

——“有功耿直之士也，明而有膽，剛而能斷。處陵夷之運，不偷媚以取容；居版蕩之朝，不遜辭以苟免。來俊臣羅織者，有功出之；袁智弘鍛鍊者，有功寬之。躡虎尾而不驚，觸龍鱗而不懼。鳳寺鴟梟之內，直以全身；豹變豺狼之間，忠以遠害。若值清平之代，則張釋之、於定國豈同年而語哉！”走筆至此，且為徐公一拜，向這位大智大勇堅毅沉靜的奇男子，致以千年之後的敬意。

（本節未完待續）

在徐有功不計生死的犯顏直諫下，龐氏得以免死流放，團兒的奸謀也被人揭破，事情至此總算真相大白，劉竇二妃原來確是無辜慘死。武皇見了兒子李旦不免有些尷尬，但帝王的思維畢竟與常人不同。平民百姓要是知道虧待了兒子，必定萬分歉疚，加倍疼愛以彌補兒子所受的委屈。皇帝想的卻是我無緣無故地殺了他兩個妻妾，這小子焉有不懷恨在心之理？嗯，一定要加倍防範才行@_@　這種做法從人情上來說絕對冷酷，從現實的角度上來看卻絕對理智，做皇帝真是一項違反人性的職業吧。

可憐的李旦，交出皇位後的短暫安寧日子就此結束，重又回到被嚴密監視的囚徒狀態。兩個月後，前尚方監裴匪躬、內常侍範雲仙未經武皇允許私下探望李旦，引起武皇疑忌，破例動用法外之刑，以私謁皇嗣罪腰斬於市。腰斬是一種將人犯從腰部斬為兩斷的酷刑，刑具的模樣可參看《包公案》裡的龍虎狗三式鍘刀，比起唐代法定死刑斬首和絞刑來說，人犯所受痛苦更甚，一般多用於罪大惡極之徒。武皇此舉，明白地顯示出殺一儆百的決心和強悍作風，百官震懾，從此再也沒有人敢去探望皇嗣，李旦接觸文武將相的途徑被完全斬斷。睿宗五子原本和武氏族人一視同仁地封王開府，現在也全部降為郡王，女兒一律降封為縣主，隨父幽禁於深宮之中。武皇對他們的看管頗為嚴厲，到庭院裡去散步也是不允許的。對比她對諸武的縱容維護，可見武皇的心思已經由維護武李平衡，轉向了完全偏袒武氏一族。

唐明皇李隆基時年九歲，號為臨淄王，母親竇德妃被殺後由豆盧貴妃撫養長大。上有武皇疑忌，下有諸武陷害，處境十分險惡，“母后虐國，諸呂擅衡。嗷嗷讒口，膚譖日熾。”＇4＇　但睿宗真是個很好的父親吧，豆盧貴妃也夠賢良淑德，把外間的風風雨雨全都擋了下來，儘量不讓孩子們受到影響，以至於日後明皇回憶起童年，竟然只記得兄弟間的孝悌和父母的慈愛（明皇視豆盧貴妃為養母），全然沒有李賢之子玢王守禮那樣不堪回首的悽酸。或者唯有遠離醜惡的政壇，才能學會珍惜親情吧，李旦把全部精力都放到子女的教育上，調教出一個個色藝雙全的兒子^@^寧王憲的玉笛，明皇隆基的羯鼓，岐王範的書畫音律，日後都化為點綴盛唐壯歌的絕美音符，而五王之間的友愛孝悌，也成為帝王之家一段罕見的佳話。想想當日李旦夫婦委曲求全上下打點，苦心維繫一個母慈子孝的假象，只為了讓孩子能在一個相對寧靜平和的環境下繼續嬉戲學習，父母一片愛子之心，不是不讓人感動的。武皇御明堂開家宴，一眾小皇子小公主天真爛漫地獻歌舞為武皇賀歲，祝願“神皇萬歲，子孫成行！”不知武皇聽到孫子孫女以稚嫩的嗓音說出這句賀詞時，內心深處是否也有所觸動呢？

然而她已不能回頭。立足在天與地之間，立足在古往今來所有女子從未達到過甚至從未夢想過的巔峰，她躊躇滿志地醉心於自己心目中的宏偉藍圖，將一切塵世的情感都視為牽絆斬斷滅絕。

魏王武承嗣不失時機地率領五千人上表請加尊號“金輪聖神皇帝”，按照佛家的觀點，菩薩成為轉輪聖王后乘坐的車子有金銀銅鐵四種質地，分別稱為金輪聖王和銀、銅、鐵輪聖王。金輪聖王統治四天下，其餘聖王依次遞減為三、二、一天下。這是將武皇視為菩薩皇帝，威統大地之轉輪聖王了。

武皇欣然接受了這一尊號，身著天子冠冕，親御明堂，凌虛御風，尊貴如神。這一年，她已經七十歲了，然而雄心（或是野心）不因歲月的流逝而稍減。她相信她有能力將一切夢想都變為現實，只要她願意付出足夠的代價。大周朝必