那“殺戮神識”之故。

巫道神樹傳承之中，祖巫玄冥的傳承便是殺戮之道。

祖巫玄冥的殺戮之道傳承中，曾提到過三種殺戮傳承。

其一為殺戮戰魂。

其二為殺戮戰意所化寶物。

其三便是這殺戮神識。

只是，祖巫玄冥的殺戮傳承，只有前兩種，這第三種的殺戮神識修煉之法卻缺失了。至於為什麼會缺失，那祖巫傳承中沒有提到，吳巖自然也不知曉。

但是，傳承中卻提到了一件至關重要的寶物。其中言道，只要能夠找到一件“殺戮禁器”，就能以此“禁器”的特殊手段，培養出這第三種傳承的殺戮神識。

“禁器”的辨識，對於精通各代典籍的修仙者來說，並不是難事。

其實，修仙者現在所生活的這片天地，有史以來，共經歷過三個時代。

此三個時代分別為：遠古開天闢地時代，太古蠻荒萬靈時代和上古洪荒封神時代。

這三個時代，因遠古時代發生了一場可怕的大戰，許多傳承因此而消隕斷絕。遠古時代的記載，早已不存任何典籍，如今修仙界的修士，對那個時代的事情，只能憑藉一些尚存的洞天殘片才能推測猜想一二。

太古蠻荒時代，又被修仙界稱為石器時代。

只因這一時期出現在修仙界中的各種寶物，均是以各種荒古石器為主，威力雖然極為強大，但卻也非常脆弱，很難久存。

上古洪荒時代，又被稱為青銅時代。此一時期的各種寶物，便是類似這種“禁器”的青銅寶物。

這才是真正三界有史料可考的傳承。以前吳巖在天洲大陸所見到的各種典籍記載，不過只是以訛傳訛的洞天典籍而已，並不完全準確。

在判斷出這枚青銅戒指乃是“洪荒禁器”之後，不知為何，吳巖竟有種錯覺，這枚戒指很可能是封壓魔君曾經從這混沌神殿中取走的寶物。

這裡為何會被稱為洪澤荒野？那山海殿所在的島嶼，為何會被稱為洪荒島？

這本身就說明了很多問題。只是此前吳巖沒有想到這些而已。再者，那混沌神殿的名字，取得太過於宏大，以至於讓他忍不住便聯想到了遠古時代的事情，這才在心中產生了誤解。

其實，從眼前所見到的這一系列事情來看，這裡很可能是在遠古時代存在於鴻蒙蠻荒世界的一處傳承之地。

它應是經歷了遠古，太古和上古三個不同時代，最終不知因何原因，落在了這空界之內，成了現在的樣子。

既然有了這個認識，吳巖對眼前的處境便有了一個清晰的判斷。何去何從，也就有了一個明確的方向。

不過，在此之前，他還必須要多方驗證才行，不能貿然行動。

這枚青銅戒指中，的確是一方獨立的空間，而且還是一片大到令人難以置信的程度。

不過，因吳巖先前以斬神術斬滅了封壓魔君的那縷殺戮神識，所以這方空間也重新歸於寂滅的狀態。

“洪荒禁器”的空間，其實有一個共同特點。它們的內部空間結構，類似於修仙者的祖竅識海一般的存在，其內部的空間大小，存在著無限的可能。

它會隨著使用者培育神識的強弱而變化。就像這枚“洪荒殺戮禁器”，其內培育出的殺戮神識越強大，那麼它內部的空間也就會越大。

這枚青銅戒指的內部空間，此時僅有斗室大小的地方有一些青色光亮，其他地方皆是一片黑暗。

這一片斗室大小的地方，裡面如今只有一個魚簍，三根魚竿和先前封壓魔君用以破解混沌神泥時用的那根腿骨，除此外別無他物。

看到那根腿骨的時候，吳巖雙目禁不住大亮起來。有了這根腿骨，哪怕不用走混沌盤，他也有離開這混沌神殿的把握了。

青銅戒指的來歷已經大致被他研究明白，那枚青銅鐲子，顯然也是一件“洪荒禁器”。難怪先前封壓魔君會說此寶名為“禁神鐲”。

只是，這件青銅鐲子的用途，顯然是用來拘禁元神魂魄所用，至於還有沒有其他用途，以吳巖現在的見識，自然還不敢輕易下結論，只能留待日後再研究。

收起了這兩物之後，吳巖此時已經徹底恢復了信心。

“斬神術”連封壓魔君秘密培育的殺戮神識都能輕易滅殺，那其他人他自然更不用害怕了。先前使用真魔傀儡，吳巖沒有任何信心能夠與其他人抗衡。

現在擁有了吞魂兇靈，可以輕鬆施展“斬神術”，對吳巖來說，自然信心倍增。