濛濛細雨，稀稀碎碎，很有詩意。

辰時，天色灰暗，王凝之提前起了床，他也不想這麼早起，但今天是新婚第一天，給父母請安的日子。

“好累啊，第一次這麼感覺，讓韞兒多睡會吧。”

王凝之開啟窗戶，望著窗外瀝瀝淅淅的小雨，心中想道。

轉身來到謝道韞身前，看著熟睡中的她，雲鬢散亂，淚痕猶在。

王凝之不禁愧疚了，當下也沒有好的方法，只能日後慢慢彌補了。

王凝之俯下身子，低頭吻了一下謝道韞白皙的額頭，輕聲道：“好好睡吧，不先叫你了。”

又看了一眼床單紅血的位置，是那麼的鮮明，回憶起昨日……

片刻後，王凝之捧著《論語》，在院中讀了一會兒，覺得累了，又來到臺階上坐下讀看。

子曰：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從。”

對於儒家思想，王凝之持中立的態度，有些人認為它禁錮了人們的思想，是落後的。

另一部分人認為儒學是當代的產物，不能用後世的眼光批判它，因為每個時期，都有每個時期的思想。

現在我們的思想，可能在幾千年後也是落後的呢？

以上兩種觀點，王凝之都認同，儒學確實阻礙了人們的思想，也是人類歷史規律。

就像歐洲的古典時期，為什麼生不出共產主義，沒有這個條件。

不過它的落後，不妨礙人們的批判。

儒學有許多修身治國的思想，魏晉南北朝後，每個封建朝代無一不崇尚，視為治國根本。

王凝之要做的是汲取其中修身、治國的思想，即對百姓和人類發展有利的。