女媧娘娘生日據說是每年三月十五，而原著中是帝辛七年時才開始祭拜，有的書會寫著這是千年誕辰，因為意義不一樣，這才是祭祀的原因。

不過依照殷玄的推測，女媧娘娘多大年紀誰也說不好，也不會對凡人暴露自己的生日，反正不止千年就對了。而商人不清楚，也只能以別的特殊事件來當做誕辰祭祀。

依照大商慣性和時間推測，這個壽誕應該是大禹治水，洪水徹底退去後的時間。

至於大禹治水的功績，商人出於政治原因不想多加宣傳，所以功績基本都安插在女媧身上。

原因就是大禹年老以後，先傳位給伯夷，但是夏啟透過不正常手段，將伯益從王位繼承人位置上趕下去。提出“王位要由首領傳給兒子，世世代代為王”的說法，從而排擠掉了伯益，自己取得了部落聯盟中的最高權位。

大禹治水的功績的確應該讚頌，但大禹的時代太接近夏的建立時間，而且還是夏啟的父親，為了統治的需要不會大肆宣揚。所以千秋壽誕名義上是祭拜女媧，實際上就是借女媧補天的事來歌頌治水的功績。

夏朝立國400多年，成湯自起兵到現在歷500多年，千年時間勉強對的上，不然過於混亂。

這話一出，立刻就被旁邊的人反對：“自武乙先王辱神射天，大商已近百年不曾拜祭天神和女媧，而且當今大王為太子陪先王祭祀時，有一房柱折斷，是當今大王以一己之力托住房梁，讓工匠把房柱換下，並且他也曾南征北討，有倒拽九牛之力；勸其拜祭女媧已經是異想天開，還大逆不道想埋伏刀斧手刺王殺駕，莫非你失心瘋了，還是覺得倒拽九牛，託梁換柱是在形容美女的？”

“那怎麼辦？難道我們真要釋放圈養的牲畜？那可是上好的勞力，吃的比狗少，乾的比驢多，還不挑環境。”提到釋放奴隸，這些人多少心有不甘，真要讓他們選，就算是刺殺帝辛並無不可。

“那還有別的辦法？”

這個下大夫看他們又沒了計較，頓時舊事重提：“只有讓他去女媧宮進香拜祭，才有機會。”

剩餘幾位朝臣和關係錯綜複雜的貴族互相對視一眼，終於心動：“我們聯絡朝臣，盡力一試。”

“好，那大家就發動關係，聯絡朝臣，儘快安排進香祭拜。”

商議好之後，這些人一鬨而散，但一開始那位強烈推薦去祭祀女媧的下大夫眼中閃過一絲難以察覺的神光。

幾天後，在帝辛和另外一位代太祝令的帶領下，群臣祭祀在太廟祭拜先祖，殷玄不忍看奴隸被殺，只能躲到後面去。

祭拜完回到大殿之後，殷玄這才悄咪咪跟在後面進了大殿，此時一位諫議大夫出列：“大王，兩個月後是女媧娘娘的壽誕，而女媧娘娘於人族有大恩，臣叩請大王下令，兩月後祭祀女媧娘娘。”

“國之大事，唯祀與戎，臣附議。”一群大臣蜂擁而上，都附議的話。

“？？”站在後面看熱鬧的殷玄都懵了，什麼鬼，不是七年……六年之後嗎？怎麼個意思，我又穿越了？

帝辛猜不出他們的想法，但帝乙在位二十六年，帝辛跟著帝乙祭祀了很多遍祖先，卻從未祭祀過女媧一次，才不會答應，而是疑惑地問道：“女媧是何人？姿色如何？”

在封神演義以及電視劇中，帝辛對於女媧的功績都不是很清楚，還是商容告訴他之後，他才同意祭祀女媧，不然才不會管你是誰。

商容這時候察覺到了一絲陰謀的味道，趕緊站出來為帝辛解惑，同時讓他們把刺殺的念頭打消：“大王，當年祝融與共工二位巨人爭神，共工巨人戰敗，頭觸不周山，以致天柱折斷，自此地陷東南，天傾西北，且有大洪水肆虐，女媧娘娘煉石補天，停災止難，讓大洪水漸漸退去，被尊為人族之母，兩月後乃女媧娘娘壽誕，依照武乙先王定下的慣例，可不用祭祀女媧，不過六年之後乃是女媧娘娘的千秋壽誕，依制需要祭祀，以安百姓之心。”

“就依丞相所奏，六年之後再祭祀。”

這時候剛剛進諫的大臣察覺到他露出好色跡象，就想趁熱打鐵，以女媧乃人間絕色，引誘帝辛前去祭祀：“大王……唔……唔……”

這個大臣竭力想說什麼，但一個字都說不出來，自然就是殷玄動了手腳，讓他暫時成了啞巴。

“媽的，老子不發威，當我空氣是吧，七年就很可怕了，你還要給我上強度。”

殷玄有點受不了了，就這些人這麼唱反調下去，局勢會更加糜爛，得趕緊讓袁洪他們把東西平定，全力對付西岐