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第6章 上仙呂嶽,討論陣法

碧遊宮可不在東海之中的金鰲島,根據原著所說,餘元被裝入鐵櫃沉入北海,鐵屬金,金水相生,電視劇裡讓他用水遁逃到了紫芝崖,但被捆仙繩拿著,無法動彈。北海到東海,還是用水遁,這未免太過離譜。

加上西遊記裡,如來說北俱蘆洲雖好殺生,只因餬口,性拙情疏,無多作踐,也就是說妖怪的大本營在北俱蘆洲。

如果通天的碧遊宮也在北俱蘆洲,那就能解釋為什麼截教多是妖怪,人族少的可憐,一代沒有人族,可以說是開天之初收的,但二代弟子沒有,那肯定因為來拜師的都被吃乾淨了,僅有的幾個三代弟子也是在二代弟子外出時收下的。

兩個人雖然是人族,但聞仲似乎也有某種庇佑,跟他趕路,即便來到妖魔橫行的北俱蘆洲也沒有什麼妖魔鬼怪敢攔路搶劫。

一連飛行了好些天,終於來到了諸多小說中的截教聖地碧遊宮。

這碧遊宮雖然掛著個宮字,但不是一般的大,且常年有仙氣紫霧籠罩,和聞仲在空中飛行,上看不見盡頭,也看不到有多大,只能看見無數亭臺樓閣,眾多仙人在其中演練陣法。

碧遊宮中高手眾多,尤其是隨侍七仙,而聞仲又交友廣闊,在截教中關係極好。只是剛到,就有兩位同門出來相迎:“聞仲道兄,自你輔佐成湯江山以來,近百年未見,怎麼蒼老至此,不妨推了這凡塵俗世的事務,跟我等一樣,回碧遊宮服侍師父身前,尋個逍遙自在豈不痛快。”

仙人壽元最少萬載,聞仲是太乙金仙,不僅壽元多了不少,照道理不會衰老。但當年的聞仲還是中年模樣,百年時間不到竟然已是白髮蒼蒼,可見紅塵之事不是那麼好管的。

聞仲知道自己的命數,當年自己拜師時,金靈聖母就批過命,說自己沒有仙緣,縱有修為也難成逍遙仙體,且逢絕必死,他這才在修煉有成後下山輔佐武乙:“有勞諸位道友掛念,聞仲為俗事所累,心有掛礙,如果回到碧遊宮,只怕會叨擾師祖清修;這次發現個後輩資質不錯,我雖修行有成,但教徒卻礙於名分容易讓商王猜忌,所以這次來,一是為了拜謁幾位道友,二來是在碧遊宮為他尋個名師,殷玄,出來拜見幾位未來師叔。”

聞仲心裡門清,其他門人客氣叫自己道友,但他自己還真不能把自己當二代弟子,不然通天道人和金靈聖母都會不高興。

而且他這麼一介紹,顯然是下定決心要幫他找個師父,殷玄原身是貴族,又負責祭祀,可不想給自己找個需要客客氣氣的大爹,本能地抗拒拜師。

而殷玄有系統在身,他來碧遊宮是想切磋一下,順便偷師,也沒想過拜師,將來為截教陪葬這種玩法。所以當即抬手行禮:“晚輩殷玄見過各位仙長。”

殷玄這話和動作,透露著他不想拜師的意願,只是聞仲並未察覺,而是開始一一介紹。

“這位是餘元上仙,這位是呂嶽上仙。”

剛剛還唸叨被沉入北海呢,現在就遇到真人,至於瘟癀陣的呂嶽,也是個猛人,奈何遇到楊任,被五火七禽扇收拾了。不過也正常,瘟癀陣就是瘟疫和病毒,而碳基生命都怕高溫,五火七禽扇是大剋星,如果讓殷玄遇到,用疫情期間學到的防控辦法,也能把呂嶽的瘟癀陣搞到一點脾氣沒有。

只是現在的百姓,包括大部分神仙的認知都不夠,覺得火才是消滅病毒的唯一力量,把染病的人一起燒死就完事了,完成幾千年後才能做到的西醫治標,中醫治本,中西合併,製成標本成就。

“這是殷商王室,商王文丁之後,殷玄。”聞仲這時候才介紹起殷玄,並且直接說出了他的來歷,反正也沒什麼好隱瞞的;而他一說出身份,為什麼不好收徒也就一目瞭然。

“果然是年輕有為……”兩人開始了商業吹捧,剛成就地仙,實力也就平平,至於說資質和天賦,就像孔融反駁某個人的那樣:幼時聰明,大了未必聰明,一切還得看命數。

“呂嶽仙長,晚輩對陣法頗有研究,不知道能不能與您切磋一下。”瘟癀陣不像九曲黃河陣那樣的先天陣法和先天寶物,單純是依靠自己之前擁有的靈寶自己琢磨出來的。

呂嶽的瘟癀陣雖然剋星多,但正因為有剋制的方法,卻還對西岐大軍造成足夠多的困擾,甚至困住姜子牙百日,足以證明他對陣法一途的理解遠超如十天君之流。畢竟十天君他們把一個陣法拆成十個,威力大大降低,而呂嶽則是在現有的寶物失去了一部分之後,又琢磨出了陣法。

而現在還沒下山,手裡的法寶也多,有形天印:又名列瘟印、散發瘟病的毒印,投擲攻擊傷