這條制度將一直實現下去，直到牛退出耕耘舞臺。”

“停，停，為何牛退出耕耘舞臺。”

“陛下，那天你看了那些圖畫，有的畫放過去的，微臣未解釋，但陛下還記得那田地裡的圖案？那就是耕耘與收割的機器。陛下，那還早，也許要幾百年後。臣還是說牛。為何還有牛，我首先說百姓的價值觀。百姓不是商人，甚至我們都不是商人。這個牛肉貴，相信不是我朝，唐朝牛肉也不便宜，隋朝，漢朝……為何一直沒有人指出來？”

“為何？”

“自古以來男子很廚子外很少下廚，更不要提買菜了，做官後，更不會沾廚房的邊，連廚房都不碰，又如何知道牛肉價格，又往上面想？甚至就是有人碰了，不是相關的職責，何必多事。就象微臣，碰了，還動手燒了，又南下了。若非是楚司使提及，微臣同樣不會說。說了有何用，又不能解決。”

“天下為何有牛？”

“陛下，微臣正在說。連臣工們都是如此，況且老百姓。牛肉有多貴，非是百姓得利，而是商人得利。但商人也不是全部得利，這是犯禁的事，是做孽的事，要路路打通。還要賺錢，因此到百姓手中錢並不多。甚至有的邊遠地區百姓根本就不知道價值觀，有的生蠻地區十分兇殘，商人為何還進入？因為得利厚，他們不知道，一文錢的貨能換回幾十文錢的貨，於是商人冒險進入。這是其一。其二就是一些牛客家中的牛，他們意識到牛的好處，於是養牛，甚至滿足自己的時候，也將牛租給別人耕種。他們只是滿足自己為主，若是多了，同樣各條牛會莫明其妙死掉。多也不行，少也不行。如果正好，那怕牛肉一斤賣一百文錢，他們也不會讓牛死。其三是主戶，這些人有勢力，交的稅少，或者想法避稅，但人口稀少，想要佃農租他們地，想要出地租，必須手中有牛。牛肉再貴，其利也不及他們的地租，況且地租是一年一徵，一年兩徵。因此天下有牛！”

“天下有牛，但牛一直會緊缺？”

“陛下，微臣正是這個意思。微臣再說一組資料，牛一般能活二十年以上，當然，我朝的牛平均能活十年就不錯了。兩歲母牛即可配種，特別是黃牛，一胎就可以生下五到七頭牛犢，繁殖時間長達十年以上。它的繁殖速度遠遠超過人類兩倍三倍以上，為何自古以來一直缺牛？”

宋九說完，舉著牙笏退下。

要奏，奏了，那麼多大大臣，自己有屁的事。

而且意思也清楚地說了，不是不想，想了想不出好辦法，甚至近千年來一直是這樣，似乎往後去還是這樣，這是真正的一千多年，有多少能人奇士，他們都沒有解決，在自己手中如何解決？

有一個文官走出來說道：“陛下，不如象設馬監一樣。設一個牛監，大肆養殖如何？”

宋九忍不住又站出來說道：“若此。你先去牧監看一看再說，且不說那些馬在官吏養殖下養死了多少。中間貪墨多少，就說養出來，這些牛如何處理，我清楚地說了，養的人牛再貴他們還會養，不養的人就是不要錢送到他們手中，還會莫明其妙死掉。或者官府經營，直接將牛租給百姓。這中間產生了多少弊端，蔡陳等州就有租牛經營。不遠，請各位沒事自己下去訪一訪。三司的錢是有用度的，不要將三司錢帛浪費掉。”

國家收入在穩步提高，國家支出也在提高，而且趙匡胤不知怎麼想的，不僅將巴蜀與荊南得到的錢帛放入內庫，也從三司抽掉一些收入歸內庫，甚至讓內庫直接經營，例如內庫營酒。

這一抽。只能使三司保持一個平衡，左手進來了，右手出去，若是胡亂用錢。三司必然虧損。

正在這時候，那個小黃門走了進來，匆匆忙忙地伏下稟報：“陛下。奴婢剛才問過了。”

“何？”

“年關將近，牛肉價更貴。一斤分優劣賣到八十到九十五文，不僅如此。牛骨頭、牛皮、牛五臟、牛血、牛鞭、牛角、牛尾都可以賣錢。奴婢又問一匹牛純肉能得多少，商販奇怪，奴婢怕他懷疑，於是掏錢買了幾斤牛肉。”小黃門說著從懷中拿出一串血淋淋的牛肉。

“你就說牛肉能有多少。”

“奴婢買了牛肉，商販心情好，便與奴婢多了聊了幾句，他說要看，若是老死之牛肉不多，老死了，肯定瘦骨嶙峋，而且肉特難吃，又教了奴婢如何辨別老死牛的經驗。那種牛有的兩百斤都不足，而且煮不爛。若是意外死的壯牛，那種牛肉就多了，有的二百五十斤，有的三百斤，若是南方水牛甚至三百多斤，四百多斤。奴婢回來在路上想，宋判官說的三緡錢牛可