何你斷定是張龍兒？”

“道理簡單，比如微臣得到訊息，在巴蜀有人替微臣建生祠，設長生牌，潘美將軍長子潘惟德抱怨潘將軍為湖南百姓做了那麼多事，為何沒有生祠？微臣南下荊湖，實際也做了許多事，　同樣為何無人設長生牌？情況不同，我朝大軍下去有許多肆虐行為，這時候巴蜀百姓渴望一個好官出現，能替他們說一個公道話。於是越傳越邪，說不定幾百年後，微臣能被傳為一個小神，當然，陛下是大神，微臣在傳說中也是替陛下守門的蝦兵蟹將。”

“你別打趣，說正事，”趙匡胤哭笑不得地說。

“這種情況叫自我心理暗示。簡單一點，一些道士給百姓符水，信者喝下去說不定病真能好了，不信好不起來。為何，因為信者會產生自我心理暗示，利於病情康愈。至於那些符水有什麼療效？什麼也沒有。或者做一個複雜的試驗，長時間對自己做過的某件事自我暗示，我未做，過了若干年後，記憶淡化，自己也就真認為沒有做過。這是簡單的，更復雜的叫洗腦。”

“洗腦？”

“陛下，是洗腦，秦朝兵士兇悍。是因為他們出征時喜歡唱一首歌，《無衣》。豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王於興師。修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。而秦**隊開始確實是上下友愛團結，由是無敵。後唐莊宗也自寫歌詞自譜曲子，稱為御製軍歌，臨陣時軍隊上下齊唱，所以將士們作戰都忘掉了生死。後來他將軍歌改成荒淫的歌，沒效果了。秦朝也是如此。當然，他們強大還有其他原因，但不可忽視這個唱歌作用。這種唱歌就是一個對所有將士的暗示與洗腦。”

“這樣啊。”

“是這樣的。君王也可以對百姓洗腦，透過強力的宣傳，略略創造出一種公平的環境，然後用高超的手段，百姓會無比服從君王的詔令。不過最終還是要治，若百姓過得不好，連吃飯都成問題，早晚會醒悟。這個洗腦是最難的。還有一種簡單的洗腦，那就是神權！微臣也不知道有沒有神靈。大約會有。若是有，陛下一定是天下的真君。然而陛下做了皇帝，能不能與鬼神溝通？”

“胡說什麼！”趙匡義喝道。

“二弟，聽他說。”

“陛下。恕微臣斗膽說一句，必然不行。為何，也許有天兆。不過總的來說，人鬼神是殊途的。若三界混雜在一起，人間大亂了。所以鬼神是很飄緲的。夫子說，敬鬼神而遠之，陛下沒事，是真神，不是神信你，是神信你。”

“你真胡說了，”趙匡胤道，但說得他心中樂得慌。

“是的，不過對於普通百姓來說，神就是神，他們是凡人，這些神天上有沒有呢，或者是不是邪神呢，誰能判斷出來。信得好信了正神，信得不好信了邪神怎麼辦？微臣不要說西方有多少神靈，兩次下去，看到了多少大神小神。因此夫子說敬而遠之。正是因為他們飄緲，大家皆不大清楚，反而易騙。我說我溝通神靈了，他溝通不起來，誰能證明。例如大和尚坐化，說他上天堂了，但上了天堂或是地獄，誰能清楚？陛下，你想對百姓洗腦，可不容易，必須要做好。但做了好皇帝，何必要洗腦？”

“此言中的。”

“承蒙陛下誇獎，不過若是一些騙子利用鬼神來洗腦，不用實際的來證明，是不是很容易。然後再用一些手段，實際這些幻術，微臣九成能破解之。於是百姓信了，他們漸漸暗示，那什麼事都能做得出來。但我也沒有想到張龍兒膽子這麼大，青衣與我朝夕相處，是不是奸細，微臣還能不知？他畢竟不大，若連微臣都不知，微臣斗膽請陛下重用，他的偽裝本領太強大了，重用收攬其心，同樣可以刺探敵國，北漢契丹。”

“說正事，”趙普喝道。

趙匡胤搖頭無語。

“趙相公，是。微臣不相信，於是讓郭大請了他以前在瓦子裡的朋友，這就是他的朋友劉海，帶了一些錢去和州悄悄打探，果然打聽出來，有一個京城人帶了一千匹絹收買了畢家人。可是微臣卻糊迷了，這是一千匹絹，不是少錢，一個知州一年還沒有那麼多薪酬呢。微臣也許有一些不愉快的人，但值得他們出一千匹絹陷害，還是陷害我的一個學生嗎？因此還讓石保正在洛陽寫信給馬知州，問他有沒有仇敵，或者又想，先父有沒有什麼仇敵？不過也列了數人，居然還列了張龍兒，但是列在最後一位的。接著家中發生巫蠱案，我更納悶，這是京城，我又是官員，一個巫蠱案鬧得不好會鬧出多大的事？”

“鬧