進一步了！」

她站起身，湊近霓可的耳旁，壓低聲音，唧唧咕咕地說了一些話！

☆☆關於“閼氏”的資料及猜想《陳丞相世家》有所謂“高帝用陳平奇計，使單于閼氏，圍以得解”，《集解》引蘇林註解“閼氏”曰：“如漢皇后。”

《匈奴列傳》有所謂“單于有太子名冒頓。後有所愛閼氏，生少子，而單于欲廢冒頓而立少子”云云。師古《漢書注》曰：“閼氏，匈奴皇后號也。”《索隱》亦曰：“（閼氏，）匈奴皇后號也。”並引習鑿齒與燕王書曰：“匈奴名妻曰‘閼支’，言其可愛如胭脂也。”但《匈奴列傳》下文又有所謂東胡“欲得單于一閼氏”，而冒頓亦有所謂“‘奈何與人鄰國愛一女子乎？’遂取所愛閼氏予東胡”。看來則匈奴單于固不止有一個閼氏。於是王先謙引沈欽韓曰：“按此傳，是匈奴妻妾並稱閼氏。大抵胡俗，烏孫左夫人、右夫人；元亦有第二皇后、第三皇后。匈奴正妻則稱‘大閼氏’。”

按：以上舊說影響久遠，實則並不準確。近年林幹《匈奴史》則曰：“匈奴人稱妻、妾為‘閼氏’，稱母親曰‘母閼氏’。”又說：“匈奴人許多都是過著一夫多妻的生活，特別是統治階級的上層人物無不妻妾成群。”並指出有人“說‘大閼氏’是匈奴單于的‘正妻’也是不對的。”

專家指出，匈奴頭領本來多妻，稱閼氏曰“嬪妃”、曰“姬妾”均無不可，惟定其為“如漢皇后”則未免過於嚴肅、過於尊貴了。因為中國古代的“皇后”是“統率後宮”、“母儀天下”，皇后與其他妃嬪的差別是非常懸殊的。

匈奴族已經消失，沒有本族文史資料流傳下來，只有漢族史籍稍見記載，但大多也是揣測，不可盡信。目前，網上對於“閼氏”大體三種解釋：一是匈奴大單于的正妻，相當於皇后；二是匈奴統治階層、貴族首領的妻妾，都稱為閼氏；三是匈奴人（包括普通百姓）的妻妾，意思相當於“妻子”。

單于一詞是“廣大”的意思，個人揣測是匈奴發展到部落聯盟階段時產生的稱謂，統一匈奴後，匈奴首領稱為“大單于”。而“閼氏”一詞，個人覺得古已有之，並且做了一個大膽的推測：匈奴發展到部落聯盟的階段之前，各個部落中，酋長、部落貴族（參與部落政務者）的妻、妾，一律稱為“閼氏”；匈奴統一、建立草原帝國之後，匈奴的統治階級、貴族階級的妻、妾仍然統稱為“閼氏”，大單于正妻尊稱為“大閼氏”，其他妾室稱為“閼氏”，或以名字稱之，或賜予封號。642

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上部 風起雲湧（1）

風起雲湧（1）文/端木搖

正是草原最炎酷的時節，最悶熱的午時。

熊熊燃燒的太陽噴射出熱辣的火舌，炙烤著大地，烘烤著林木花草、飛禽走獸；毒辣的光芒，傾瀉而下，籠罩而來，熱浪在周圍翻滾、肆虐，避無可避，似乎要把人烤乾、榨乾。一絲風兒也沒有，三五參天大樹撐出大片的濃蔭，樹下黑壓壓的站滿了五千騎士。

佇列排得整整齊齊，騎士們精神抖擻，昂首挺胸，弓箭齊備，腰掛彎刀，面色冷肅剛毅。汗水，一滴滴的匯聚成細流，沿著臉龐嘀嗒下來，滲入乾旱的草地。

禺疆外披青底繡金披風，面向五千騎士、長身而立，霸氣凜凜，左手邊是楊娃娃、闊天、洛桑三人，右手邊是麥聖等幾個護衛。他凜目掃向全場，目光炯炯，下顎抽緊，扯搞了嗓門：「大家都辛苦了！大家頂著這麼大的太陽，跟著我狂奔了一個上午，你們心裡一定在想，這是要幹什麼？趕到哪裡去？現在，我可以告訴你們，天黑的時候，我們將會到達加斯部落，因為，昨天夜裡，上邪率領基也部落六千騎兵攻佔了加斯部落，斬殺了我們的兄弟。我們拼命趕路，就是要給他們一個措手不及，把加斯部落奪回來！」

聽聞酋長激昂的話語，騎士們立刻興奮起來，群情激奮，忍不住交頭接耳、低聲議論，濃蔭底下一片活躍。

楊娃娃禁不住心潮澎湃，這一席激動人心的戰前宣言，為的是鼓舞士氣、凝聚戰鬥力。這混蛋確實很有一套，深諳統帥手段和心理戰術。

「這次我們突襲，一定要奪回加斯部落，斬殺上邪，讓基也部落臣服於我們。上邪兇狠驃悍，驍勇善戰，統領六千騎兵，他不會束手就擒，與他硬拼我們沒有必勝的把握，所以我們要迅雷不及掩耳地撲向他們，打他個措手不及；捉住了上邪，他的六千騎兵就會束手就擒。斬上邪首級者，晉級一級；斬敵首級一顆，賞酒一卮！