因為，那件閃電，一旦離開定界鼎的百里範圍，就會立刻召來天劫，而不管你是不是渡劫期修士，或散仙，天劫都會落下來。

知道那件仙緣之物穩如泰山的在九黎部洲仙緣塔中，令狐也不急著去尋那件仙緣之物。

事實上，就算令狐著急，也沒用，因為令狐目前，面臨的處境，不是去為識海世界的九陣圖，尋那仙緣之物閃電，而是該思考自己即將面臨的丹碎化嬰，衝擊命魂獨立化形，所需要做出的一系列穩妥的安排來。

沒多久，令狐心裡就有了腹案，利用靈魂共振秘法，令狐很快就將自己定下的安排，剎那傳遞給各大僕從靈魂中的命魂分魂，當然，烏達諾等各大僕從自然也立刻就從命魂分魂哪裡獲得了資訊。

而後，令狐又閉起了雙眼，壓制著不斷暴增的靈力，繼續在水絕之地中潛修，畢竟他的安排需要一點時間來準備。

隨後，九妖山的妖仙派，忽然廣發帖函，邀請修仙界各大頂階修士，乃至部分交情比較好的散仙級修士到九妖山之一的鷲頂山論道！

而這百年來，和妖仙派走得最近，交情最好的人族修仙門派，莫過於東勝洲本土的修仙門派慈航齋了。

所以，妖仙派於鷲頂山的論道大會，就有好幾個慈航齋的頂階修士，慈航齋中的一位法號叫普航的散仙和尚，也蒞臨鷲頂山，而頂階修士中，自然少不了法號有時候叫亂來，有時候又叫悟道的和尚。

當日，鷲頂山的論道大會，共有五十一位頂階修士，以及六位散仙赴會。

而所謂論道大會，實際上，不如說是一次由烏達諾親自主持的講道大法！

烏達諾這次講道，其實乃是令狐百年閉關醒後，傳給他的又一篇天道闡釋經典，借烏達諾之口，將之講給眾多聽道者，自然，當日赴會者都獲益良多，對天道的感悟，又有了新的領悟和進境。

因為，烏達諾在眾修，乃至散仙中的聲望，自然越來越高。

而其實，在論道大會結束後，烏達諾就趁此機會，提出了個要求。

希望能借慈航齋門下別院水靜庵，暫用百年，而原因就是，烏達諾需要借用水絕之地，來完善自己一門神通，希望能在將來的第四次天劫到來時，多幾分把握應劫。

慈航齋和妖仙派這百年來，在亂來和尚有意的安排下，雙方素來交情良好，這次的論道大法，散仙普航大師，更是獲益良多，所以，在烏達諾提出這個要求後，特別是在眾多頂階修士和同階散仙道友面前，普航大師等一干慈航齋修士，也就爽快的應承下來。

反正烏達諾只是借用百年而已，這個面子還是要給的。

畢竟烏達諾可是被眾修看好的，極有希望渡過第四次天劫，晉級大乘期，證得飛昇正果的頂階妖修啊。

而有了慈航齋普航大師的親口承諾，烏達諾順利的得到了水靜庵的百年使用權，並在十天後進駐水靜庵。

而原來水靜庵中的一干僧侶僧尼，自然都分散到慈航齋門下其它的別院去了，將水靜庵騰空出來，給烏達諾一干人。

轉眼三年過去，烏達諾在水靜庵潛修講道，多有妖仙派中其它的頂階修士或內門弟子往來論道聽道。

不知不覺中，修仙界也逐漸習慣，水靜庵為妖仙派的別院了，對於來往密集的妖仙派弟子，也都習以為常了。

特別是，水靜庵彷彿一塊風水寶地一般，有弟子凝嬰，都必然到水靜庵中，有渡劫期修士，應劫，也都選擇在水靜庵附近。

因此，修仙者們對於水靜庵方向偶爾劇烈波動的靈力，或劫雲籠罩的情形，也都習以為常了。

就連距離水靜庵不過數千裡的慈航齋，也都不再關注水靜庵每年都要顯現幾次的凝嬰異象。

倒是對於妖仙派連續三次，有渡劫期修士在水靜庵附近成功應劫，大為欽嘆，畢竟，那幾次的渡劫期應劫，卻是造就了妖仙派又多了兩位渡劫後期的修士，以及三位渡劫中期的修士。

妖仙派的實力自然越發壯大，不過，妖仙派這百年來的行為作風，也使修仙界都認為，妖仙派乃是一個和善中庸的修仙門派，是一個沒有什麼野心的門派。

可見妖仙派，溫良和善的印象，如今多麼深入人心。

所以，在眾多修仙者對妖仙派越來越頻繁於水靜庵往返，全然已經不再警惕和注意的時候，烏達諾入住水靜庵達十五年後的某一日，又一股強烈的靈力波動，在水靜庵方圓千里大範圍醞釀聚集時，也沒有引起其他修仙者的注意。

正是在這一刻，