再講小白一點，飛毯是由多層結構構成，上面第一層是控制層符文，下面是能量符文，再下面是轉換符文，最後下面是漂浮術符文。

由此，南木可以判斷出，此飛毯的製作過程中必然有一名土系的鬥戰天師參與。

有了飛毯的認知打底，後面什麼符法大炮什麼的，南木一瞧就明白過來。

一個關於道法文明的老問題，再一次竄入到南木的腦子中。

他界的神術文明吸納了更多的科學元素，在使用施法上更加的多種多樣。

而異界的符法文明，卻是更多的對‘道’的領悟上更深了一層次，。

原界嘛……由於空間元氣的匱乏，道法被打入了迷信一類。

由此，南木想到了五行相生相剋之道。

世界萬物排除那些跳出三界、不在五行之中的大能外，均是在三界五行之中。

包括五行本身亦要受五行生剋的變化。

科學倡，則道衰；道法盛，則學昧！

然！

金生水、水生木、木生火、火生土、土又再生金！

道法能不能生科學，科學又能不能反哺道法？？

拿出一盞名為‘五行香燈’的裝飾品，或許能解開這個問題。

此物，或許是某個鳳凰的追求者所送。

但見此燈，可浮於空中，隱隱有異香傳來，白霧繚繞之中透出溫溫一團柔光。

燈體可隨主人心意輕輕漂盪，亦可懸於主人身側充作照明之物。

其造型精質優美、婉如花團錦簇！

按原界的話說，這是一臺‘跟隨式，可照明，空氣淨化儀！’

但南木可以透過第三眼瞧見，這不過是用火系照明、土系浮空、金系鑄體、水系生霧、木系生香。

那如果用五行構造一輛坦克，又或是一艘飛機，又倘若是一艘可翱翔於九天之上的航天母艦呢？

“想想都興奮呀！！”南木吼了一句，一屁股坐上飛毯，稍加控制，直接就向橄欖城飛去！

按南木的想法，千畫她們一定會找他，在找不他的情況下，一定會冒險回橄欖城打聽自己的行蹤！

（終於。。。。飛船的理論有了，能源的雛形有了，材料還差點，主控器也還缺，武器差得還遠，上個天不容易呀。

請各位讀者朋友記住，從第一章起，出現的任何物品、理論，都是為最後的那樣東西做鋪墊。

因為那樣東西在實際科學理論中，包含了一千四百多項技術理論。

也就是說，我從第一章開始，就在寫這一千四百多項技術，現在寫了多少，以及相關旁證。

有興趣的！可以統計一下。重申一遍，本書是硬科）