“寒團長，我們炎黃族現在的政府就是你理想中的政府嗎？”“這一個我可沒有這麼說，但是，這位記者朋友，我想反問一句，你心目中的理想政府是什麼樣的政府呢？或者說，政府做到什麼程度才獲得你的認可呢？”這位記者不作聲了，這個話題實在太大了，再者，很敏感，他不想回答。

寒鐵方也沒有真的要這位記者回答，他笑笑說：“在我認為，任何一個政府，只要做到兩點就已經足夠了，第一，保護治下所有公民的生命和合法財產的安全，不受任何侵犯。第二，給予所有的公民一個平等的競爭環境。其他的都是次要的。”所有人全部都翻白眼了，任何一個政府，要做到這兩點，真的是太難了，可謂是難過登天啊。

又一記者問：“寒團長一向都認為自己是守法的公民，處處站在法律的角度說話，我想問，寒團長莫非認為炎黃族的法庭是你自己家開的？”“當然不是，至於有沒有犯法，我想，只要學過法律的人都知道自己有沒有犯法，而很不巧，我就是一個專門花了三年時間去研究法律的人，所以，我雖然沒有上過法庭，卻也知道自己的所作所為並沒有觸犯法律。”

“寒團長今年不過三十餘歲，又沒有打算去做一個法官，卻專門花了三年時間去研究法律，莫非寒團長所為的就是今日？”這個記者這個問題問得夠狠的，這不是明指寒鐵方專門研究法律，鑽法律的空子去殺人嗎？

寒鐵方笑了：“我研究法律並不是為了今日，這一個說起來就是一個很長的故事了，如果你有興趣的，我可以詳細點說給你聽，不過，就怕大家聽得悶了，會向我扔臭雞蛋和番茄。”“寒團長說笑了，我們倒是很想聽聽你為什麼會專門花上數年時間去研究對你來說並不是主修科目的法律知識。”

寒鐵方抬頭望天，過了十幾秒才說：“那個時候，我不過是十五歲，正值叛逆期，對很多事都是看不慣的，對很多事也是想不通的。某日，與同學爭辯，這位同學提出了一個有名的歷史典故：什麼最大？這個典故出自我們炎黃族遠古時代的宋朝，當年，宋朝的開國皇帝趙匡胤問其宰相趙普：‘什麼最大？’趙普經過深思熟慮之後回答：‘道理最大。’太祖屢稱善，認可這個說法。只不過，前人認可的說法，我們今人卻是不太認可，有人認為，道理遠不如拳頭大，也有人認為，權力最大，也有人認為智慧最大，等等，所以，我們全班人都為這個問題爭得不亦樂乎，幾乎到快要打架的地步。”

這一個倒是非常有意思，一記者問：“寒團長，那你認為呢？”“我，我當年是認為拳頭最大的，武力可以征服一切，毀滅一切，鎮壓一切，武力至上，也就是說，我比較認可拳頭最大，而在古代，也有勝利者不受指責之說。簡單地說，就是拳頭要比道理大得多，我們炎黃族不是有句古話叫：‘秀才遇著兵，有理說不清’嗎？這也是認為拳頭最大的一個例子。”

的確如此，在場的所有人都是心有慼慼然，什麼時候道理比得過拳頭了，一拳頭過來。你的嘴說得再有道理有什麼用呢？不過。眾人都知道。這個故事只怕還是有下文的。果然，寒鐵方接著說：“在爭了數日之後，我們全班同學卻是誰都無法說服誰，而因為這個問題，我跑回家去問我老爸，我老爸卻是罵了我一句：‘笨蛋，這個宇宙什麼最大？當然是帶道理的拳頭最大。’”

“帶道理的拳頭最大”，對於這個答案。眾人為之絕倒，這個答案實在是太強大了，不是道理最大，也不是拳頭最大，而是帶道理的拳頭最大，把全宇宙兩樣最大的東西結合起來，還不是最大嗎？不是最大就沒有天理了？

師鑫輝聽到這句話，感嘆說：“寒向陽寒市長真不愧在柏羅河系有智者之稱的高人啊，道理就是如此的簡單，帶道理的拳頭最大。這句話看起來很粗，可話粗理卻不粗。果然是真知灼見啊。”

想深一層，這句粗糙的話的背後卻是隱藏著一個含義：“正義的武力最強。”沒有正義在背後支撐的武力就是暴力，暴力是永遠都無法戰勝正義的武力的，這一點，自遠古到現代已經得到公認了。暴力，有可能在開始的時候很強大，但卻會越打越弱，而正義的武力，在開始時或者會很弱，卻會越戰越強，最終戰勝暴力，這就是正義武力的強大之處。

人類也好，智慧生命種族也好，都是群體的生物，在群體生物之中，都需要秩序，完全沒有秩序的智慧群體是無法想像的，也根本不可能存在的，而秩序，就是道理，就是正義，維護秩序，就是維護正義，在這個前提下的武力，就是最強大的力量。就算暴力能夠在短時間內摧毀正義的武力