補遺點星流變

若問此書從何而起，說來頗為荒唐。神州大地有一山名為終南，脈起崑崙，尾銜嵩嶽，鍾靈毓秀，宏麗瑰奇，作都邑之南屏，為雍梁之巨障。遙遙望去，只見層巒疊翠，碧濤萬頃，雲海繚繞，往來仙風道骨之氣。山峰之上長有四時不謝之花，八節常青之草，引來無數靈霄神聖之君、幽微玄幻之士來此參禪悟道。

話說當時有兩位神仙，時而憑風遨遊、時而高談快論，來往於仙山縹緲之間，說著些真假有無之事。一日，他們乘著兩朵五色琉璃雲彩來到終南山巔，遊歷於茂林修竹之間，參悟著太虛玄機之理，暢快悠然。那一釋一道，一個喚作玉虛菩薩，一個喚作九天上人。

且說玉虛菩薩在終南山巔看著茫茫大千世界，萬籟生靈，頗有所悟，不由生髮感嘆雲：

“生也茫茫，死也茫茫，茫茫生死，奈何匆忙。”

九天上人聽聞一笑，說道：“生與死不過是陰與陽的輪轉，人們生自虛空而來，死赴虛空而去，無奈不識虛空，徒增一番恐懼。若不是世人對死後的事物一無知曉，怎會如此貪生怕死？”

“上人所言極是。”玉虛菩薩微微點頭，看著天上的星斗說道：“輪迴之變化猶如日月星斗之旋轉，雖有盈虛者而卒莫消長。凡心中有所執著而不盡，有所欲而不空，到最後便是生也枉然、死也枉然，痛哉痛哉，悲兮枉然！”

九天上人聽得玉虛菩薩一番言論，若有所悟，向那茫茫天際看去。只見夜空之上佈滿了萬千星辰，或是斗轉星移、或是眾星拱月、或是璀璨奪目，一派祥和之景，甚是美麗動人。

原來自大宋朝開國以來，結束了烽煙戰火的歲月，停息了飲血嗜殺的兵戈。於是九天之上的汙濁之氣一卷而散，以至於有如此絕妙景色。玉虛菩薩悲憫人世間疾苦，看到今日此等祥和之態，想是人間百姓也安居樂業，不由得微微一笑。而九天上人卻眉頭緊鎖，望著一方滿是疑惑之色。玉虛菩薩問其緣故，上人道：“自大宋開國而後，人間一片繁榮昌盛之景，二十八星宿重歸其位。可大士請看，那東方所屬蒼龍的‘心月狐’為何閃爍不定？時而周旋於星位，時而徘徊於靈冥？”玉虛菩薩聞言看去，果然見所屬蒼龍的心宿無甚光彩，答道：“這個容易，有道是‘旁外觀望憑猜測，跟前一問方是真’，你我二人尋得它一問便知。”

於是他們施展出上乘仙法，藉著千里流嵐、陣陣清風傳話過去，問那心宿道：“如今天心之上濁浪排開，彩徹區明，你位居青龍之地，為何如此迷離不定？”

那心宿冷笑道：“你道是人間政通人和，去卻道頹廢不堪；你道天下安居樂業，我卻道人間疾苦萬家，又有什麼風清月白之語？溫柔富貴之說？”

九天上人聞言不悅，分辨道：“如今大宋國安聖一方，人間百姓安居樂業，一派繁榮昌盛之景，輝煌騰達之貌。你這星宿好不沒趣，難不成盼著天下戰亂不息，黎民百姓不得安生嗎？”

誰料那心宿聽了九天上人一言，頓時不悅起來，啐了一口，叱道：“你這臭道士好個眼睛瞎，只想著看那人家煙柳繁華地、溫柔富貴鄉里的光輝，卻不去看看那窮苦糟糠地的百姓活得有多貧困，也不去看看宋遼交界處的蒼生有多窮苦。虧你還是個修道之人，連一視同仁、平等相待的心腸也沒有，怕是良心給狗吃了，心肝給貓舔了，倫理道德給死命的烏鴉啄了去！”此番話一出，直將那九天上人氣得面紅耳赤，爭辯道：“你這濁物又知道些什麼東西，若不是當今百朝安聖之邦，這天下百姓豈不是都要淪落戰亂之苦？”

“好個瞎眼的道士！”只聽那心宿怒罵道：“倘若黎明蒼生人人生有所得，死有所終，無富貴貧瘠之分、少錙銖必較之理，怎會受那戰亂紛飛之苦？想是那些金貴人物吃著別人的飯、穿著別人的衣，嫌日子太過無趣，硬是要打打殺殺才有趣。”

一番話下來，直叫玉虛菩薩“阿彌陀佛”、“善哉，善哉”的唸叨。九天上人聽得這番胡說八道更是氣的七竅生煙，他本以為這心宿貴為東方蒼龍之列，定是個明事理、識良純之人，不料這心宿滿口一攤子無聊歪曲之理、贓痞蠻夷之話，叫人不由怒從心中起。誰知正當玉虛菩薩和九天上人正當氣惱之際，那心宿繼續罵道：“一個虛偽禿驢假仁假義，一個瞎眼妖道不分是非，真是笑死人了！”

“你……”玉虛菩薩含怒不發，向九天上人說道：“這混賬留著終究是個禍害，若為蒼穹日月著想，何不將他丟入凡塵中去？”九天上人聞言，心中早已有此意，頓時叱道：“你貴為天上星宿，竟不知道什麼自尊自愛，說出