四十二年殺官造反的這個王倫與那個白衣秀士可不一樣。

明清兩代，民間流傳各種宗教，其中比較有名的一支，叫做八卦教。

八卦教入教儀式是供清水一碗，故此又名“清水教”。清水教的一支，教首王倫，山東壽張縣黨家莊人，生於雍正末年，據傳武藝高強，同時還精通醫術。此人先是在縣裡做衙役，後因種種原因，被革了職，最後，乾脆就拜入了清水教，並在乾隆三十年開始招收徒弟。在傳教的過程中，王倫藉助於為人治病來傳播清水教教義，並招收弟子。因為看病不收錢，很多人感到他為人仗義，“均感其惠”，就做了他的義子義女。在短短的幾年中，王倫就已經傳有五代弟子，有徒眾二三百人，其中還收有義子梵偉、孟燦等十八人。王倫又把這些義子義女，還有那些徒弟聚集起來，教授氣功武術，逐漸形成了一種宗教與拳會的結合體，成為地方上的一大勢力。

而隨著實力的膨脹，加上梵偉等人的攛掇，王倫漸漸的，真就起了稱孤道寡的野心。他藉助教義中的“劫變”思想和緯預言，鼓動教徒起來反抗清廷的統治，並在乾隆四十年著手組織起事。並在行事兩年之後，也就是乾隆四十二年。見朝廷不顧山東欠收，依舊大肆搜刮，行事更加迅速，結果。引起了壽張縣令沈齊義的注意。沈齊義經過調查，聽到了王倫想起事的風聲。便開始對王倫及其手下進行搜捕。王倫情急之下。怕夜長夢多，只得立即發動，趁夜在與其弟王經隆在堂邑縣張四孤莊、壽張縣黨家莊同時起事，並於當天深夜攻打壽張縣城。城內守兵地紛紛逃離使得王倫很快佔領了壽張縣城，並活捉了縣令沈齊義，沈齊義拒絕投降，被殺。

得知這個訊息之後。州知府薰俊以及欽差特使錢灃，還有兗州總兵惟一三人都十分吃驚，不過，三人聽說王倫手下不過幾百人，即便是打下壽張之後也還不到千人，又頓起輕視之心。視王倫所部為烏合之眾。意圖趁其尚未壯大之時立即予以剿滅。所以。三人一面派人將此事急報濟南，一�