你是用了東方的巫術嗎？”塞伯和艾達，聽到這句話，齊齊身子一震，這已經最清楚不過了，葉莫夫這種植物人的情況，就是李海有意弄出來的，而且他是想讓人暈就暈過去，想讓人醒就能醒過來！這，這真的是東方的巫術嗎？

錢神卻已經在跳腳大罵：“狗屁不懂還不知道敬畏神明的無知狂徒，什麼巫術，這是本神的神通！豈能和那祝由科混為一談！”第八百七十章完

【作者題外話】：兩章送上，上一章序號還寫錯了，暈。。。今晚就兩章，欠更我努力補，過年前事情好多，要走人情。

第八百七十一章葉莫夫的證詞

第八百七十一章

西方人對於自己無法理解的東西，習慣上都會稱之為巫術。這種傳統說起來很奇怪，本來是從中世界的黑暗時代傳下來的，到了現代科學昌明之後，對於科學所不能解釋的東西，他們也一樣稱之為巫術——從某種程度上來說，如今的科學，已經取代了原先宗教在西方人心目中的地位，變成了另外一種宗教的存在。（各位讀者，在這裡我要說一句，下回誰要是以啥啥不科學的名義來抽打你們，你們就可以這麼抽回去，對於科學的迷信也還是迷信，對科學的篤信不疑這本身就不科學）

所以對於西方人來說，他們說巫術，並不是什麼好的含義，是帶著貶義的。這也就難怪錢神要光火了，東方傳統上所謂的巫術，也是先民們對於世界認知和開發的一種方式，並不是不可理解的代名詞，譬如祝由科，譬如巫蠱，在東方的傳統中，也都是屬於知識的一部分。當然，對於錢神來說，它的神通自然是尊貴無比的，豈能和巫術混為一談？尤其是這葉莫夫，還是用一種貶義的方式，使用了“巫術”這個詞，就更令他惱火了。

它在李海的神魂中一個勁兒地抱怨，害得李海都不能用以前那種方式，選擇xing無視它了，只好安慰道：“大神，你何必和這種不明神妙的頑石一般見識？此種人本就是異類，不知道我們神通奧妙，若是點化了他，反而是他的造化了，你說是不是？我們錢神一脈，能用神力模擬出諸多道法，就連道門三神通，七十二小神通，也能一一施展，這種好事咱不告訴他。”

一番安撫，錢神登時受落，要知道李海平時可是很少誇獎它的，向來都不拿它當一回事，時不時還諷刺它幾句，幾時曾經有過這樣的讚許？馬上就得意洋洋起來，也不把那個葉莫夫的冒犯放在眼裡了——說穿了，其實錢神只不過是因為李海在葉莫夫身上耗費了不少神力，這傢伙腦子裡居然還對另外一個神明存有堅定的信仰，為此而憤憤不平罷了。

正是這種信仰的存在，令李海即便是動用了神力，也只能讓葉莫夫的神智陷入昏迷，從外界看來就變成了植物人。若是換了一個腦中本來沒有信仰，或者信仰不是那麼堅定的人，李海的神通就能將他變成錢神的堅定信徒，獻出信仰和錢力來，叫他幹什麼就幹什麼，哪怕是讓他去死也不在話下。

塞伯和艾達站在旁邊，看到葉莫夫被李海一巴掌就拍醒過來，原本都是驚異非常，對李海的信心大增。可是隨著倆人的對話，塞伯和艾達都覺得有點不對勁了，怎麼葉莫夫對於李海，並沒有多少俯首帖耳的意思？或許是有些敬畏，但是李海也不能讓他完全聽命。

比方說，葉莫夫就一直不說正題，哪怕是看到房間裡四個法國警官，甚至有兩個還是穿著GIGN的制服，他也始終對於大西洋號的襲擊事件，還有他在其中擔負的秘密任務，避而不談。相反，他和李海說的話，都集中在李海到底是怎麼對付他，使得他說醒就醒，說暈就暈。

這也是李海很想吐槽錢神的一種時候，那麼多的神通，卻連人心都搞不定，這算什麼嗎？念在自己才剛剛哄過錢神的份上，吐槽就免了。幸好他除了錢神一脈神通之外，還有手段可用。當著那四名法國警員的面，他摸出自己的手機，開啟裡面的檔案管理介面，點開一份檔案，然後送到葉莫夫的面前讓他過目。

從塞伯等人的角度，都看不到手機上的內容，即便是側一點的角度，手機螢幕的特殊xing，也使得他們看不清楚，只有正對著螢幕的葉莫夫，才能看清楚手機上的顯示。塞伯和艾達他們，只能看到葉莫夫剛才還很淡定的面容，迅疾變得僵硬了起來，他眼睛瞪得越來越大，不可思議地看著螢幕，手機螢幕的微光照在他的臉上，讓他的表情顯得分外詭異。

塞伯不由得心中好奇，到底李海的手機上，有什麼東西讓葉莫夫這麼驚訝？看樣子，還不只是驚訝這麼簡單，葉莫夫甚至是為之震驚不已，看他的表情估計是心中的立場和