經不適用於和平時期，所以要從其他方面入手。信仰的爭奪，是一場關係到國家民族的大事，影響長治久安。社會和諧。”

而建立官方地下宗教，好處有三，第一是能管控多數有信仰需求的群眾，有什麼突發事件。**，也能聽從指揮，與政府心往一處貼，勁往一處使。至少不會添亂。而且，還能有組織地做一些政府不便出面做的事。比如遊行抗議、煽動群眾、引導輿論方向等。

第二好處，則是搶奪信徒。壓縮其他邪教的生存空間。這種時候，一些官方不方便用的手段，也可以用了。比如鬥鬥法，搶搶地盤什麼的。更進一步，也可以利用“本來就是邪教”的身份，“叛教改信”，從而降低敵人警惕，打入內部，利於破案。

第三，是可以引蛇出洞。如果當地有隱藏的邪教，包括白社會組織在內，也必然會和新勢力迎頭撞上，或者對方主動挑釁，或者喝茶講數，這樣的話，必然能誘出虛實，再進行偵查摧毀。

總之，建立可控勢力，有百利無一害，而22局的行動司，行動處都是現成的，稍微顯點手段，還怕普通人不信？

“行動司處平時沒有任務，就要用起來，免得整天無所事事，保暖思淫慾。”局長路政要這話，已經說得很重。有關領導的確是對萬劍峰一夥的所作所為，以及青城派的問題警惕萬分，到了“不得不治理”的地步。

有了自己的地下勢力，自然能在敵人剛剛露出苗頭時，就將其掐斷，不會等到出了大問題才行動。

“而且，這樣做，也可以甄別出一些黨內信仰不堅定，心思不純粹的幹部。”

好處太多，上面很快就拍了板，由幾個區域先搞