。這些忠心耿耿的党項人死得越多，對梁太后越是有利。城池守住了，對她執掌權柄有利，城池守不住，她要投降也就沒有多少阻力了。

梁太后與甘奇說自己難，顯然並非假話。

而今真正讓梁太后擔憂的是一旦城破投降，這梁家的權勢該如何維持下去。

歸根結底還是那個問題，該如何面對甘奇？

想到這裡，梁太后不免有些負氣，越想越氣，已然寬衣解帶在面前了，那甘奇卻正眼也不瞧她，作為一個女人，還有什麼比這更傷人自尊的呢？

梁太后不自覺低頭打量了一下自己，自己是哪一點比人差了？

“太后願親身留在此處抗敵，臣等必然效死！”

“太后，太后啊，臣等百死，定保山河無恙。”

“太后，朝堂上下，眾志成城，君臣一心，百死抗之，必定能成！”

一幫臣子說得是悲從中來，有抹眼淚的，也有搖頭嘆息的。

梁太后終於說出了一語：“本宮與城池共存亡，拜請諸位死戰！”

一時間群情激憤，一個個振臂高呼：“死戰，死戰！”

城內這一幕，當真感天動地，不禁教人潸然淚下。

城外的甘奇，卻是另外一番景象，這場戰沒有什麼大戰略大計劃要制定了，党項也不會有援軍再來，左右不過是困守孤城。

所以甘奇的中軍之內，倒是歡聲笑語，調笑頗多。

還有渾漢玩笑開大了些，便是口無遮攔：“相公，此番入得興慶府，不知要拿多少党項小娘子，到時候那些達官顯貴人家，還望相公……嘿嘿……”

甘奇大手一揮：“到時候人人有份，一併都封賞下去。”

“拜謝相公大恩！”

“拜謝相公！”

滿場鬨堂大笑。

這是老操作了，激勵部將，甘奇從來都是捨得的，有什麼給什麼，要什麼給什麼。

卻是陡然間，甘奇又覺得哪裡不對勁，開口一語：“爾等切勿過於驕縱了，更不可輕敵，不論戰時平時，皆要奉公守紀，擔憂差池，本相定不輕饒爾等。”

甘奇也是擔憂，這個時代的軍人，並沒有那等思想教育，他們大多其實是沒有什麼大覺悟的，如今麾下軍將如雲，皆是驕兵悍將，連連取勝。就怕這些渾漢當真膨脹起來，戰時驕傲自大，平時作奸犯科。

想到這裡，甘奇便也想起了思想教育這件事情，這是屠龍之術，卻也是保證一支軍隊長時間保持戰鬥力的最好辦法。

只是在這個時代給軍漢做思想教育，也是個問題，怎麼做？做到什麼地步？用什麼方式？這都是問題。

甘奇皺眉在想。

麾下軍漢是一個個起身拱手：“謹遵相公教誨。”

“相公放心，我等絕對不會幹出令相公顏面無光之事。”

甘奇想著思想教育的事情，首先就得要有一套思想體系，其次要有一個教育的場所。場所不難，開軍校就是，講武學堂什麼的，不僅能進行思想教育，還能培養軍將的軍事素養與知識水平。

但是思想體系這一套，就有些麻煩了，愛國是基礎，忠君這個東西有待商榷，想來想去，文人那一套，其實在甘奇看來並不很適合軍漢。

甘奇想到了另外的辦法，但是這個辦法有一些副作用，甘奇還未下定決心要不要用。

這個辦法歸納起來就是一個詞“民族主義”，不斷給軍漢們灌輸民族主義，極致的民族主義，甚至偏激一些的民族主義。

這種東西很能凝聚人心，但是操作起來也要考慮很多。還得弄出一些概念出來，為了防止國內出現問題，就得把民族主義擴大化，不能單說漢族，得用華夏一詞。華夏之外，那就都是敵人。

那麼華夏之內怎麼算呢？就得引經據典了，各種“考古考證”，比如契丹人怎麼算？安一個殷商後裔，這是兄弟，是華夏。党項人安一個什麼唐人近親，這也就算是兄弟了，也是華夏。

當然，這得到滅了党項契丹之後、奠定了中原王朝基本的地理疆域之後才能推行，這就有利於內部團結了，也有利於更好的同化，還得配合文化同化，漢字漢書的教育。

對外，那就好說了，同仇敵愾，一個字，就是拼命的幹！華夏流出一滴血，伏屍百萬才能還……

這一套體系下來，百十年之內應該是極其好用的。其實也會帶來負面問題，那就是極致的民族主義，會來帶極致的排外，在這個民智不那麼開化的年代，會讓華夏之人把