甲、形之美
“纖”——纖者,小也,足以蓮名,嘉其小也,小小蓮瓣,一握不盈,可雲纖矣。
“銳”——銳者,尖也,蓮端宜尖,是在嚴其拇趾,迫之使然,細瘦如指,銳似解結之錐,玉筍尖尖,觸膚若刺,其妙無窮。
“瘦”——瘦者,瘠也,四趾既蜷伏足底,足面只剩大趾骨,是瘦無可瘦,自然苗條可愛,所謂“尖尖窄窄,憐他瘦生,似牡丹初出紅芽”是也。
“彎”——彎者,曲也,蓮之曲線美,在底曰弓,在面曰鉤,弓彎大要拗骨屈筋,底弓曲,玲瓏有致,再加緊束,使之尖瘦上翹,渾如新月一鉤,凌雲欲仙,益臻美化,故蓮鉤一彎,最堪尋味。
“平”——不凹不凸,蓮背宜平,是在纏時得法。不令足背凸起,與蓮鉤之彎勢相稱,曲線調勻,斯為美矣。
“正”——蓮趾端正,毋左右拐;蓮身平貼,毋內外歪;蓮底周整,四面鑑賞,俱堪入目。
“圓”——蓮既纖彎,又妙在圓,初束趾端,自扁平達於尖圓,狀如小指,繼勒四趾,跪折足心,盤繞上卷,幾與足面相並,使蓮身成一圓錐體形,宛如春筍一枚,入握圓轉自如。
“直”——蓮趾瘦纖平正之外,復求其直,不致有紆迴歪曲諸病,則蓮樣自美矣。
“短”——蓮貴三寸,一味蠻纏求短,當在三四寸之間(約十至十三點五公分),盈盈一握,使人意消。
“窄”——窄者,狹也,指蓮之寬度而言。是在纏時使足趾尖細而足眼亦窄小,不逾長度三之一(北方纏足,有用竹片夾入行纏者。),並將四趾緊勒,則弓底纖如秋葉,令人愛煞。
名士狂言又長又臭(2)
“薄”——薄者,低也,指蓮之厚度而言。是必緊束足背,壓之使低,然後有如片玉浮香,輕盈盡致。
“翹”——翹指蓮之拇趾尖瘦而翹然如鉤者,式樣益見俊俏,纏時以帶專束拇趾,扳之向上微翹,宛似新月一彎,轉覺媚人尤甚。
“稱”——稱者,宜也,纖得中,修短合度,俏俏伶伶,窄窄弓弓,允稱完璧。
乙、質之美
“輕”——蓮形既美,蓮質自輕,兩瓣秋葉,貼地無聲,弓鞋細碎,羅襪輕盈。
“勻”——蓮鉤一彎,式樣玲瓏,肥瘦得宜,瘦不露骨,趾斂跗平,方登上選。
“整”——玉蓮之美,其功端在行纏,用力以漸,持之以恆,使其逐步就範。
“潔”——玉蓮次尚淨潔,潔者,不僅勤於洗濯及縫間趾隙了無纖垢為足,更須求得其淨,庶為淨品。
“白”——肌膚白皙,本為選美條件,何況蓮肉。白蓮無有不白者也,潔身如霜,粉堆玉琢,其白雪之白也歟,抑白玉之白也歟?
“嫩”——蓮肉無有不嫩者,累年不見風日,深藏嚴束,終歲未經霜露,正似嫩芽初茁,含葩未放,瓊鉤一掬,實為最美最妙之精皮細肉,最堪消魂蕩魄者也。
“腴”——腴者,肥也,香蓮三貴,曰肥軟秀。肥居其首,腳猶是腳,肉腳亦求廉纖,豐若有餘,斯為腴美。
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“潤”——潤者,澤也。蓮肉腴而不澤,一經撫摩,滑澤如玉,潤之至也。
“溫”——蓮足久經纏束,血脈不暢,溫度本低,是以溫涼如玉,愈耐摩挲;溫軟若綿,愈耐把玩;溫馨如蘭,愈耐尋味。溫之義,大哉矣。
“軟”——軟者,柔也,為香蓮三貴之一。肥秀以外,復謀其軟,軟斯柔媚,行纏有法,佐以薰沐,使骨酥肌柔,達於綿軟,然後“靡靡綿綿,有若無骨”,入握軟致,別有情趣。
“香”——蓮而曰香,其珍可知。馨香之德,出自淨潔,大抵妙蓮既成,不易出汗,沐以香湯,散以麝屑,反有一種溫馨之味,滌人肺腑,蕩人心魄,否則臭氣難聞,不可向邇,安能握於掌而接於鼻耶。
丙、姿之美
“嬌”——蓮形纖纖,弱足伶仃,細步行來,動人憐惜,笑泥檀郎搓摩,則更有一種嬌憨羞怯之情致。
“巧”——雙跌廉纖,花間小步,湘裙微蹴,香泥淺印,尖尖窄窄,小巧玲瓏。
“豔”——裙下雙鉤,瘦小端麗,御紅緞繡履,白羅錦襪,紅白相映,絢爛奪目,款步婀娜,紅尖微露,楚楚消魂。
“媚”——尖尖蓮鉤,貼地輕盈,裙邊出沒,踽步嬈嬈,極苗條柔媚之致。
“挺”——挺者,勁也,勁則有力,步履矯捷,足愈小者,行纏愈緊而愈得勁。
“俏”—