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等到醒轉過來，宣寧已經被衝到了下游。而這時恰好亦榮亦枯兩個和尚路過，看到宣寧便起了爭執。原來這兩個和尚有些痴呆氣，他們本是菩提門的高僧，算起來還是邪僧無我的師兄。只不過無我天縱英才，他們這兩個師兄，反倒是唯無我之命是從。

不過他們並不算有本事，這才沒能得到無我的重用，但卻也因此留下了性命，沒有跟著無我送命。他們兩人幾十年來都在菩提門中，僻居深山，從來沒有到武林中走動，因此有些懵懂。

而後來無我身亡，菩提門成為武林中公認的邪派。於是菩提門的一干大和尚小和尚跑的跑，逃的逃，散得一乾二淨。但亦榮亦枯兩人卻沒有跑，固然因為他們對外界一無所知，也是因為正道並沒有當真殺過來。

菩提門老門主見狀，不由得老淚縱橫，看著這兩個渾人，心說，百年古剎，傳到今天難道就這麼完了麼？雖說菩提門一向人丁單薄，收徒貴精不貴多，但也不能落到如此淒涼的地步吧？

老門主知道自己時日無多，只好將衣缽傳給了兩人，同時把菩提門秘傳心法七步生蓮也傳授給了他們兩人。並且囑咐他們藝成之後，就去江湖上尋訪骨骼精奇的年輕人，收徒授業，以免使得菩提一脈就此滅絕。

亦榮亦枯兩人對菩提門頗有感情，也很聽老門主的話，便在老門主座前發了誓。於是他們勤學七步生蓮內功，果然有所成就。只是他們悟性不高，達不到無我那等境界。饒是如此，也已經能與江湖上一二流的高手過招而不落下風了。

後來老門主死了，他們也不知自己練到什麼程度，估摸著差不多了，便收拾東西下了山，開始了尋訪徒弟的道路。

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第468章　別後奇遇（中）

亦榮亦枯兩人雖然是形影不離的師兄弟，但他們的性格卻是迥異，可謂天差地別。

亦榮心寬體胖，老師父從小就教導給他許多道理，而他也把這些當做人生的格言，時刻謹記。就算現在年紀大了，也一直都覺得許多約定俗成的事情，就是應該遵守的真理。

而亦枯則不然。他見過同門師弟無我的風光，便想當然地認為，像無我那樣離經叛道，擯棄世俗的人，才是真正的大人物。而唾棄規矩，蔑視偶像，才是菩提門這等禪宗門派的主旨。因此，他才那麼一副苦大仇深的模樣。

偏偏這兩個人卻是誰也離不開誰，雖說觀念始終不同，一直鬥嘴，卻比世間所有模樣友善的朋友兄弟感情都要好。這兩人雖然年紀大一把了，但久居深山，其實對江湖上的事情一直懵懵懂懂。他們一路東來，接觸了不少江湖人物，自然也就吃了不少虧。

但他們武功太高，尋常人物也只能討得一時便宜。被兩人發現後，便要等著倒黴了。尋常的武人不認得兩人的武功路數，不知二人來歷，只好自認倒黴。但邪派當中，卻是有一些當年無我、風從歸的擁躉。他們與亦榮亦枯接觸過後，自然認出他們的武功，就是當年無我的絕技——七步生蓮。

因此，他們很快就被邪派中人留意上了。知道他們是尋訪弟子的，許多人便打起了主意。只不過兩人雖然無知，卻不是傻子，誰想把他們當傻子，那就大錯特錯。況且兩人的性格正好互補，居然因此能解了許多騙局。只是這樣一來，他們就以為天下的青年都是這般心術不正，以至於失望起來，不知道能不能完成老門主交給他們的這項艱鉅的任務。

後來，他們來到浙東，受到鹽幫麾下四大幫之一的江海派掌門邱文武的款待。邱文武並不知道他們的身份，只是聽一個混黑道的手下說，這兩個大和尚武功奇高。而邱文武正為自己與鹽幫舵主夫人的事情發愁。

他畏懼鄭文平，怕他知道他跟鄭夫人的事情。但鄭夫人又不停地催促他趕緊想辦法。這種事能有什麼辦法？頂好就是把鄭文平給做了！於是邱文武就打算讓亦榮亦枯兩個和尚幫這個忙。畢竟這兩人不知從何而來，旁人也不會把嫌疑推到他身上。

亦榮亦枯起初不肯做這種事，但最後邱文武無意中透露，那本六道輪迴的殘卷，就在鄭文平手中。亦榮亦枯心想，當初無我就是因為這門功夫喪命。他們本就是好武之人，如何能不見識一下。當下邱文武領他們見了鄭文平，二僧提出要求。鄭文平自然是言辭拒絕。這才導致二僧出手，一不小心打死了鄭文平。

之後便是鹽幫舉行大會，四派明爭暗鬥，最後卻無端便宜了陳奧的事情。而邱文武本想再利用亦榮亦枯兩人對秘笈的渴望，幫自己