射中之，可以服諸侯也。天子侯中一丈八尺，畫以雲氣焉。王以六耦射三侯，樂以騶虞九節；諸侯以四耦射二侯，樂以狸首七節；孤卿、大夫以三耦射一侯，樂以釆蘋五節；士以二耦射豻侯，樂以釆蘩三節。

秋九月，沛王輔、楚王英、濟南王康、淮陽王延、東海王政來朝。

冬十月壬子，幸辟雍，初行養老禮。詔曰：“光武皇帝建三朝之禮，而未及臨饗。

＇一＇眇眇小子，屬當聖業。＇二＇閒暮春吉辰，初行大射；令月元日，＇三＇復踐辟雍。尊事三老，兄事五更，安車挆輪，供綏執授。侯王設醬，公卿饌珍，朕親袒割，執爵而酳。＇四＇祝哽在前，祝噎在後。＇五＇升歌鹿鳴，下管新宮，＇六＇

八佾具修，萬舞於庭。＇七＇朕固薄德，何以克當？易陳負乘，詩刺彼己，＇八＇

永念臱疚，無忘厥心。三老李躬，年耆學明。五更桓榮，授朕尚書。詩曰：‘無德不報，無言不酬。’＇九＇其賜榮爵關內侯，食邑五千戶。三老、五更皆以二千石祿養終厥身。其賜天下三老酒人一石，肉四十斤。有司其存耆□，＇一０＇恤幼孤，惠□寡，稱朕意焉。”

注＇一＇三朝之禮謂中元元年初起明堂、辟雍、靈臺也。

注＇二＇尚書康王曰：“眇眇予末小子。”孔安國注云：“眇眇猶微微也。”

注＇三＇東觀記曰：“十月元日。”

注＇四＇孝經援神契曰：“尊事三老，父象也。”宋均注曰：“老人知天地之事者。”

安車，坐乘之車；挆輪，以蒲裹輪。挆音而兗反。三老就車，天子親執綏授之。

說文：“綏，車中把也。”五更，老人知五行更代事者。漢官儀曰：“三老、五更，皆取有首妻男女全具者。”續漢志曰：“養三老、五更，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者，三公一人為三老，次卿一人為五更，皆服絺紵大袍單衣，皂緣領袖中衣，冠進賢，扶*（玉）**＇王＇*杖。五更亦如之，不杖。皆齊於太學講堂。其日乘輿先到辟雍禮殿，坐於東廂，遣使者安車迎三老、五更，天子迎於門屏，交拜，導自阼階。三老自賓階升，東面。三公設几杖。九卿正履。天子親袒割俎，執醬而饋，執爵而酳。五更南面，三公進供，禮亦如之。明日皆詣闕謝，以其於己禮太隆也。”醬，醢也。珍謂餚羞之屬，即周禮“八珍”之類。鄭玄注儀禮雲：“酳，□也，所以潔口。”音胤。

注＇五＇老人食多哽噎，故置人於前後祝之，令其不哽噎也。

注＇六＇鹿鳴，詩小雅篇名也。新宮，小雅逸篇也。升，登也。登堂而歌，所以重人聲也。燕禮曰：“升歌鹿鳴，下管新宮。”

注＇七＇佾，列也。謂舞者行列也。左氏傳曰：“天子八佾，諸侯六，大夫四，士二。夫舞，所以節八音而行八風，故自八以下。”萬亦舞也。詩云：“公庭萬舞。”

注＇八＇易曰：“負且乘，致寇至。”負也者，小人之事也。乘也者，君子之器也，小人而乘君子之器，盜思奪之矣。詩曰“彼己之子，不稱其服”也。

注＇九＇詩大雅也。

注＇一０＇禮記曰，六十曰耆，七十曰□。釋名曰：“耆，指也，不從力役，指事使人也。耋，□也，面板變黑色如□也。”

中山王焉始就國。

甲子，西巡狩，幸長安，祠高廟，遂有事於十一陵。歷覽館邑，會郡縣吏，勞賜作樂。十一月甲申，遣使者以中牢祠蕭何、霍光。帝謁陵園，過式其墓。＇一＇

進幸河東，所過賜二千石、令長已下至於掾史，各有差。＇二＇癸卯，車駕還宮。

注＇一＇東觀漢記曰：“蕭何墓在長陵東司馬門道北百步。”又云：“霍光墓在茂陵東司馬門道南四里。”式，敬也。禮記曰：“行過墓必式。”

注＇二＇續漢志曰：“郡國及縣，諸曹皆置掾史。”

十二月，護羌校尉竇林下獄死。

是歲，始迎氣於五郊。＇一＇少府陰就子豐殺其妻酈邑公主，就坐自殺。＇二＇

注＇一＇續漢書曰：“迎氣五效之兆。四方之兆各依其位。中央之兆在未，□皆*（二）**＇三＇*尺。立春之日，迎春於東郊，祭青帝句芒，車服皆青，歌青陽，八佾舞雲翹之舞。立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝祝融，車服皆赤，歌朱明，八佾舞雲翹之舞，先立秋十八日，迎黃靈於中兆，祭黃帝后土，車服皆黃，歌朱明，八佾舞雲翹、育命之舞。立秋之日，迎秋於西郊，祭白帝蓐收，車服皆白，歌白藏，八佾