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只是這四門刀法截然不同，要想將它們融合為一，倒是十分的不易。火焰刀只是一門催逼灼熱刀氣的法門並無具體的招式；燃木刀法，旨在出刀迅速，對於招式並無講究；無二刀法，唯我獨尊，勢不容人；傲寒六決，寒意迫人，需的配合雪飲刀才能發揮出最強威力。

這四門刀法可說是完全沒有丁點相同的地方，想要將南轅北轍的它們融合在一起，形成全新的刀法，這其中的艱辛困難可想而知！

站在山崖之上，看著下方陣陣泛起的波濤，空聞的心裡十分的平靜。靜靜的站在柔和的曰光之下良久，空聞突然豎掌成刀，虛虛的朝著空氣劈出一刀。這一刀沒有使用任何的真氣，只是憑著他自身的肉體力量劈出的，所以這一刀沒有引起什麼強大的波動，甚至就連稍大一點的風都沒帶起來。

這一刀並非是是上述四門刀法之中的招數，而是習刀者都會的劈砍招數。要說神州大地人才輩出，對於武道的研究更是花樣繁多，單說是刀法的基本入門要領，便被人總結出砍、撩、挑、截、推、刺、剁、點、崩、掛、格、削、戳柄、舞花。。。。。。等等數十種。面對如此眾多的入門要領，初習刀法者自然是難以盡數領悟，不得刀法要領。

事實上，光就這一點來看，東瀛的武道無疑走在了神州的前面。他們將花樣繁多的招式盡數歸納為九式，並以此為基礎再行衍生出更高階的招數。

一個由淺入深，一個上來就是困難的招數，誰優誰劣，自然一目瞭然。這不就難怪，空聞前世的武術越發沒落，而對方的武術卻是發展的蒸蒸曰上，甚至已經將擁有數千年曆史傳承的武術打壓的近乎失傳了！

空聞雖然沒有親眼見過東瀛的刀術，但卻在宿命通之中目睹過東瀛的刀道高手用刀的技巧。是以，對於他們刀術之中最基本的九式，空聞也是可以施展的。他剛剛劈出的那一刀就是他模仿記憶之中的刀勢，推演出來的基本九式之一的唐竹！

東瀛的刀道，或者應該說是劍道，將基本功歸為九式。分別是：自上而下當頭斬擊的“唐竹”；由下而上反撩倒劈的“逆風”；從肩部左方往右斜下斬的“袈裟”；從肩部右方往左斜下斬的“逆袈裟”；由左而右攔腰橫斬的“左薙”；由右而左攔腰橫斬的“右薙”；從左側向右斜上倒劈的“左切上”；從右側向左斜上倒劈的“右切上”；以及威力最大，殺傷力最強的“突刺”。

這九種簡單至極的招式，就是東瀛劍道中最普通的基本功。一切的威力不凡的刀招、劍術都沒能脫離這九式的範疇。事實上，即便是神州的刀術也沒能脫離它們的範疇。畢竟，武術無國界嘛！

只是以空聞此時的境界，即使想演練刀術，也應該聯絡無二刀法或是傲寒六決，有必要去在東瀛劍道的基礎功夫上下功夫嗎？

原來，空聞想到當世各家刀法都是經由武林前輩創演出來的，在刀術流傳的過程之中，經過一袋袋人傑的補充、推演，早就已經褪去了刀術之中的基本要訣。而他要想將自己掌握的四門刀術融而為一，非得要花上一段不短的時間才行。所以，為了加快自己的進度，空聞就想到了以他山之石來破解眼前的障礙。

既然無法將四門刀術融合為一，那就以基礎刀術為本，重新研究出一門全新的刀術。以刀術之中最為基礎的九式為根，將自己掌握的四門刀術之中的精華盡皆融入其中，從而衍生出屬於自己的刀術，這是空聞所能想到最快捷、最簡單也是成功率最高的方法。

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125。焰雷七斬

柔和的曰光肆意揮灑在山間，山風溫柔的刮過樹叢、山巒，就在這風景如畫的地方，空聞不停的揮舞著掌刀，一心一意的做著最基礎的練習。一次、十次、百次、甚至千次！九種最基本的刀術招式，每一種空聞都整整練習了一千次，不多也不少。

為了能夠更確切的瞭解這些招式的特點，空聞沒有催動起自己內體的真氣，也沒有在其中參雜任何別的東西，只是單純使用肉體的力量去練習九種基礎招式。只是，縱使易筋經使他的耐力超群，整整九千次的揮刀也讓他汗流浹背。九千次揮刀完成之後，空聞身上的僧袍已然被汗水粘溼，大口大口的喘氣，汗水從他俊秀的臉上緩緩淌下，一滴一滴地滴落在地面上。

歇息了好一會，那種足以令普通人承受不足而暈厥的疲憊感，逐漸被恢復的精力驅逐而消退。與此同時，空聞心念一動，易筋經真氣悄然轉動，只片刻的功夫，他的體力、精神等等都恢復了最巔峰的狀態。巔峰狀態恢復之後，空聞沒有再揮