中流露出隨時準備參加戰鬥和視死如歸的軍人氣概。〃……諸君想必還記得古代奈良四十七個浪人的故事吧？那些浪人為了替主人報仇，萬死不辭，最後全部切腹自殺……今天下午，我已經以一個武土的身份到明治神宮參拜了天照大神。當我默默向神祈求保佑時，我的腦子裡就出現了四十七個浪人的故事……“今天的日本，奸臣當道，內閣腐敗，聖上受佞臣矇蔽……這些都是日本武士的恥辱！誰來拯救日本，剷除奸佞，殺死腐敗分子。維護聖上的神聖意志？……如果我們聽任那些腐朽的統制派重臣元老為所欲為，聽任他們排擠受人尊敬的荒木、真崎將軍，那麼我們活著還有什麼意義？！……〃幾乎令人難以置信的是。擔負奶此重大曆吏使命並決心改變日本前途的竟然是一群名不見紀傳的下級軍官。他們全都畢業於軍校，雄心勃勃，瘋狂，富有擴張和獻身的理想和激情。在他們看來，如果日本不能馬上實行天皇親政和軍人掌權，日本不立即進攻中國和蘇聯。那麼他們的前途就沒有指望，他們作為軍人的存在就等於毫無意義。“……現在請各位跟我一起宣誓：她果我們的行動是正確的，讓神保佑成功。如果我們錯了，請神讓起義失敗……我將在皇宮前面切腹自殺，以謝皇恩！……〃

這是一種傳統的日本武士道宣言。軍人們全都被來自本民族的浪漫主義和英雄主義的精神傳統所感動，所激勵，因此個個大義凜然，誓言鏗鏘。沉重的夜幕掩蓋了陰謀，也掩蓋了緊靠皇宮南側的這隻即將引爆的危險的火藥桶。只有壽子姑娘的古琴依然不緊不慢地撥弄著一串串單調的音符彷彿驚恐不安的小鳥，在崖石般沉重的屋子四周撞來撞去，然後很快選出屋子不見了。會議結束，軍人們起身離去。此時距起義還有三個多小時，大尉開始變得焦躁不安，好像一頭即將出籠的猛獸在屋子裡走來走去。這時一直被隱沒在牆角陰影裡的那架古琴卻分明不願再受人忽視，它一反最初溫文爾雅的憂傷曲調，以急促的彈撥、高亢的節奏、顫動的不可遏制的激情和盤托出一顆有血有肉的女人靈魂的全部呼喚和期待。大尉先是驚愕，停止走動；繼而受到震撼，側耳傾聽。忽然〃蹦〃地一聲，琴絃被撥斷，壽子抬起頭來，她早已淚流滿面。〃……我要你同我一起死。〃大尉稍微一躊躇，沒有表情地說，〃拜託啦！”〃是的，香田君，我願意去死。〃女人深深一鞠躬。〃真是感謝你，壽子。”軍人感動地把女人摟在懷裡，〃為了神聖的天皇陛下，你我的生命都微不足道……〃二月二十七日凌晨四時、駐紮東京的日本近衛第一師團大約一千四百多名士兵在一批下級軍官帶領下開出兵營，攻佔日本陸軍省、參謀本部、國全大廈、首相官邸等，殺死包括內大臣齋藤實、大藏大臣高橋是清、教育總監渡過錠太郎在內的一批政府官員，重傷天皇侍從長鈴木貫太郎，幷包圍皇宮實行〃兵諫〃。首相岡田啟介僥倖死裡逃生。全國與東京的聯絡中斷，政府內閣和軍部首腦機關陷於癱瘓。這就是日本近代歷史上轟動一時的〃二·二六政變〃。東京皇宮。因為頭天晚上觀看歌劇《忠臣藏》，天皇裕仁睡得很晚。那是一出頌揚日本傳統精神：復仇、暴力、忠君愛國和自我犧牲的古老劇目，由日本著名男歌伎大島九也主演。劇院由於天皇陛下的駕臨而氣氛格外熱烈，許多人熱淚盈眶不能自已。演出中間，全體演員和觀眾幾次三呼萬歲。這是一個令人激動的場面，因此天皇情緒受到感染，回皇宮失了眠好久，後來又寫下幾首文理不大通暢的俳句。剛睡下不久，就被一名內宮文官喚醒。那官員神色慌張，說話幾乎語無倫次，天皇懵懂了好一陣才弄明白，原來外面陸軍叛亂。已經包圍了皇宮。

陛下深受震動，臉色蒼白，以至於嘴角哆嗦了好一會兒才把衣服穿好。

如果去掉罩在天皇頭上那種萬眾景仰的神靈般的光環，我們將會看到，這位傳說中天照大神的第124代後裔其實只是一位相貌平常身材尤其矮小的三十五歲的日本男人。如果我們的目光再稍稍挑剔一些的話，我們將發現這位天皇不僅前額窄小，眼珠凸突，一雙易怒的鼻翼常常無緣無故地翕動，而且背脊有些佝僂，走路腳步相當拖沓，準確說不是走而是在地上磨蹭，這就容易使人聯想起一條患了遺傳變異病的性情古怪的熱帶魚。由於日本皇室的歷史源遠流長，為保持血統純正，宮內規定不得與平民通婚。因此久而久之，皇族的後代們身上就有了許多近親繁殖的可疑跡象；比如骨骼短小，智力低；精神不大正常，等等。昭和天皇裕仁的父親大正天皇死於神經錯亂和瘋癲就是一個例證。問題在於近親繁殖並不妨礙血統依然高貴，所以年輕天皇的一舉一動仍然受到日本公眾的瘋狂崇拜。當