尊王佛的確已經涅槃，只不過他還留下了一個危機佛界的隱患。”他似乎又不願意多談，道：“這事在此地也不太好說，你去須彌靈山自然會知曉。”

虛空藏無障佛皺了皺眉頭，他很不喜歡赤腳佛這樣說話說一半遮一半，轉頭又看了看自己那些生死不明的門人，道：“那我的這些門人呢？難道就讓他們……”

赤腳佛如實說道：“放心以他們的修為，暫時還不會有事，讓你座下其餘的門人繼續以佛法鎮壓靈脈，千萬不要讓靈脈靈氣散開，否則就算須彌靈山的事情解決了，你的這些門人恐怕也……”

“這裡的事情還是交給我吧”帝釋天也主動說道：“我會讓善見城的部下來此接替，這樣能夠維持的更久、更穩定些。”

聽到帝釋天如此說，虛空藏無障佛還是不由得猶豫了一下，這並非是不信任帝釋天，只是一種本能習慣上的擔心。歷代帝釋天與虛空藏無障佛之間的關係並不一般，他們互為師友，通常都是這一代的帝釋天負責當下一代虛空藏無障佛的引路、開蒙之師，同樣上一代的虛空藏無障佛也就是這一代帝釋天的蒙師。如果說兩人在這個世界上還有能夠信得過的人的話，那麼絕對是彼此。

虛空藏無障佛很清楚帝釋天的野心有多大，這種野心讓他與之多起衝突，但這衝突只不過是思想上的，實際上他們之間的關係依然非常好。所以在虛空藏無障佛本能的稍微猶豫一下後，他便取出了控制靈山靈脈陣樞的法寶羯磨金剛杵，將之交給了帝釋天，然後草草的吩咐了一聲，不再多說，也不等赤腳佛，便直接駕起遁光朝須彌靈山的方向飛了過去。

“好好把握機會”至於赤腳佛則看著虛空藏無障佛消失的身影，在施法離開時，朝帝釋天意味深長的說了一句話，也不等回答，便飛離了虛空靈山。

帝釋天聽到這句話後，愣了一下，很快又清醒了過來，看了看握在手中的羯磨金剛杵，面色凝重的沉思了一會兒，似乎在考慮著什麼。很快他就做出了決定，握住金剛杵的手緊了緊，身形一沉，朝虛空靈山山腰部位的大殿落了下去，消失在山腰的霧狀靈氣之中，過了沒多久，便看到他又從靈物之中衝了出來，只不過這個時候的他臉上多出了一分意味深長的笑容。

正文　第六百五十四章寶光如來（上）

第六百五十四章寶光如來（上）

就在赤腳佛用須彌法旨將虛空藏無障佛傳到須彌靈山的時候，之前離開善見城的孫獻之也接到了自己在古佛殿座下門人傳來的飛書，知道了須彌靈山正在召集佛界所有七十二靈山的法主和大成就者。

“佛尊，現在是回靈山，還是前往須彌靈山？”孫獻之座下的儀仗法駕金剛見到他久久未曾做出決定，於是上前試著詢問道。

孫獻之想了片刻，沉聲說道：“先回靈山吧傳法旨的人還在古佛殿等著，就這樣直接去須彌靈山，不妥”

“遵命”儀仗法駕金剛奉令後，退出車冕大帳，站在車架右側的金帆華蓋下，大聲叫道：“起佛駕回靈山佛殿。”

隨著如雷般的聲音傳開，整個彼岸古佛法駕儀仗立刻動了起來，化作一條流星長河，朝古佛殿所在的彼岸靈山方向飛去。

雖然佛界修行者講究的是無慾無求，但真正能夠做到這一點的除了六乘宗門內少數一些以苦行為本道的苦行者們以外，其他人都不可能做到。修行者們各種****皆有，但對於自身麵皮的重視卻全都一樣，因為麵皮關乎名聲，名聲又直接與本身氣運、乃至信眾信願之力相連，所以佛界修行者對於能夠彰顯名聲的各種外相都&lt；無…錯&gt；小說m。qulＥd。非常推崇。在崑崙三界的各類修行者之中，佛界修行者的各類法相是最多的，而且論及造型也是最具威嚴和光耀的，至於實效則各有千秋。

除去法相以外，佛界各乘大成就者都對出行儀仗車冕等外物極為重視，畢竟本命法相、神通法相只會在說法、鬥法之時顯現，平時想要讓信眾感覺到自身威嚴，最好的辦法就是儀仗。為此佛界對於修行者的儀仗有著非常規範的規定，沒有成就封號的佛界修行者是不可能運用儀仗的，成就封號的不同儀仗的規格也不同。雖然佛界六乘對各自本門佛理宗法都各有推崇，但對於這套出行儀軌的規定卻一致的贊同，並且遵守。對於那些越規之人也有著各種各樣的刑罰，其中最嚴重的是要打入無樂喜之地，受十萬極苦，以去其惡趣障。

孫獻之現在的儀仗並非是他自己所建，而是古佛殿自古以來的儀仗，每一個儀仗人員修為都達到了四禪之境，相當於金丹仙人，而且他們幾乎都是