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第9部分

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她見玉紫呆呆的,似乎沒有明白自己的意思,當下聲音一提,有點不耐煩地說道:“我等深愛公子出,願學‘詩’,解他憂思。”

在這個少女說話的當口,幾輛香車車簾全部掀開,二十個少女露出面容,看著玉紫。

她們的眼神中,是清一色的羞澀和期待,愛慕和渴望。

玉紫明白了。

她低下頭,捧著竹簡十指一合,道:“諾!”

她一邊跟著馬車行走,一邊展開竹簡翻看起來,

以她的速度,不過一刻鐘,便把這一卷,只有三四十篇內容的《詩》翻了一遍。

當下,玉紫翻到一處,清聲說道:“此處有一首,頗為合意。”

“呼呼呼呼”

車簾晃動的聲音同時響起。

眾少女齊刷刷地伸出頭來,一人叫道:“速誦之。”

“諾。”

玉紫解釋道:“此“詩”,乃衛風。”略頓了頓,她聲音一提,清脆而舒緩地吟誦起來,

“‘瞻彼淇奧,綠竹猗猗。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮,

有匪君子,終不可諼兮!

瞻彼淇奧,綠竹青青。

有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮,

有匪君子,終不可諼兮!

瞻彼淇奧,綠竹如簀。

有匪君子,如金如錫,如圭如璧。

寬兮綽兮,猗重較兮,

善戲謔兮,不為虐兮!’”

玉紫的誦聲一止,眾女便痴了呆了。

一個少女轉過頭,怔怔地,透過漫天而起的煙塵,透過一輛又一輛的車騎,看著行走在最前面的那輛馬車,喃喃說道:“硬朗如骨,高貴如象牙,光潔如玉,堅定如石。揚手舉足,如金錫圭玉白璧般光華流動,俊挺不凡。這,便是他啊。公子出,他便是這樣的丈夫啊。”

這少女的聲音中,含著無邊的痴慕,無邊的嚮往。

不止是她,眾歌婢都用渴望的眼神,痴痴地看著最前面的那輛馬車,都是一臉神往。

玉紫看到這裡,不由有點好笑,她暗暗想道:聽這些歌婢的語氣,她們還沒有得手呢。還在像懷春的少女一樣,處於暗戀當中呢。

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《詩經》簡介

《詩經》是中國第一部詩歌總集。它彙集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。《詩經》在先秦叫做《詩》,或者取詩的數目整數叫《詩三百》,本來只是一本詩集。從漢代起,儒家學者把《詩》當作經典,尊稱為《詩經》,列入“五經”之中,它原來的文學性質就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書,也稱“詩教”。

《詩經》中的三百零五篇詩分為風、雅、頌三部分。“風”的意思是土風、風謠,也就是各地方的民歌民謠。“風”包括了十五個地方的民歌,即“十五國風”,共一百六十篇。“雅”是正聲雅樂,是正統的宮廷樂歌。“雅”分為“大雅”(用於隆重盛大宴會的典禮—)和“小雅”(用於一般宴會的典禮),一共有一百零五篇。“頌”是祭祀樂歌,用於宮廷宗廟祭祀祖先,祈禱和讚頌神明,現存共四十篇。《詩經》的三百零五篇詩歌,廣泛地反映了當時社會生活的各個方面,內容涉及政治、經濟、倫理、天文、地理、外交、風俗、文藝各個方面,被譽為古代社會的人生百科全書,對後世產生過深遠的影響。

《詩經》編輯成書的年代約在春秋後期,據說孔子曾經刪定過《詩經》。到漢代,傳授《詩經》的有四家。齊國轅固所傳的《詩》叫《齊詩》,魯國申培所傳的《詩》叫《魯詩》,燕國韓嬰所傳的《詩》叫《韓詩》,魯國毛亨所傳的《詩》叫《毛詩》。東漢時,《毛詩》得到了官方和學者們的認同,逐漸盛行,齊、魯、韓三家《詩》逐漸衰落以至亡佚。現在我們見到的《詩經》,就是毛亨傳下來的,我們這裡選錄的《詩經》,原文主要依據清代阮元校訂的《十三經注疏》,並廣泛參考了其他研究《詩經》的專著。

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第十九章 卜

在玉紫吟誦的當口,眾女的香車,已隨著商隊主事和貴人的馬車,來到了離眾人足有五六百步遠的小山丘上。

這是貴人們紮營的所在。

一般而言,貴人們