師叔低聲說到：“我已經做好了完全的準備，我會盡全力。都以為醫字脈只是行醫救人，這一次就看看咱們醫字脈的手段罷。”

“我等著看呢。”師父回應到。

然後，兩人發出一陣兒大笑。

接著，師父望向慧大爺，說到：“剛才你說啥來著？要和我單挑？”

慧大爺站起來，轉身就走，一邊走一邊說：“這次就算了，額不欺負你，別和額吵啊，額要去那邊休息休息。”

師父微微一笑，我們都知道，慧大爺是擔心師父身體虛弱，不想師父多說話，可是讓他服軟，又沒面子，乾脆一走了之。

最後師父望向我，我剛才因為難過，臉上還掛著眼淚，師父瞪了我一眼，說到：“老子還沒死，你哭個屁？你說，我咋收了一個你那麼愛哭的徒弟？”

我無言以對，說起來，自己算不上愛哭，可是真情流露的時候，也不會忍著眼淚，這下被師父說成愛哭，挺沒面子的。

師父見我訕訕的樣子，大手一揮，說到：“得了，得了，想哭就哭，想笑就笑，本就是真性情，你也不用憋著裝什麼硬漢，硬漢都容易內傷。再說了，一個男人是不是頂天立地，也不是用這個當標準的。”

我嘿嘿一笑，我師父就是這樣，平常總喜歡擠兌我兩句，可是在眾人面前，又忍不住要變著法子誇自己徒弟兩句。

這也是師父的真性情？

恢復了一會兒，師父掛著那個大肚子老妖怪，要我扶他起來，去看看情況，我幾乎都要把那個大肚子老妖怪給遺忘了，聽師父那麼一說，趕緊扶起師父，走到一個地勢較高的位置，讓人把探照燈打過去，好讓師父看情況。

此刻，那個大肚子老妖怪已經停止了祈禱的動作，躺在地上，用一種怪異的姿勢摟著自己，那個姿勢就如同嬰兒在母親肚子裡的姿勢。

一個老妖怪做出這種姿勢，讓看見的人無不起了一身雞皮疙瘩，因為那畫面真的有說不出的詭異。

師父看了那老妖怪幾眼，然後轉頭對我兩位師叔問出了一句話：“你們覺得他死了多久了？我在主持大陣，無暇分心於他。”

竟然是這麼一個問題？王師叔不久前就對我說過那個老妖怪已經死了，現在師父也那麼問。

他們的觀點是如此的一致，他們就是老天爺派來毀我三觀的！

但不論如何，現在那老妖怪用一個怪異的姿勢抱著自己，一動不動的樣子還好，像是死了，剛才又拜又唸的，讓人無論如何都不能相信他是個死人。

面對師父的問題，這一次是陳師叔回答的，他說到：“我一直在觀察他，這個寨子的老妖怪關於那神秘的。。神秘的禱文吧，掌握多少，我們是有情報的。從他念出新的禱文開始我就知道他已經死了。”

師父沉吟了半晌，然後問到：“那你覺得現在可以動手了嗎？”

陳師叔說到：“現在還不行，還在孕育階段，以我的術法，要在破體的剎那，才有百分之百的把握。”

“那好，我們下去，把最後的準備工作做好吧。”師父如此說到。

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此刻的山谷一片泥濘，原本被大水沖刷過，又下了半夜的大雨，竟然積下了不少的雨水，最深的地方可以到人的膝蓋。

我們此刻一行數人，靜靜的守候在老妖怪的身邊，看著他怪異的抱在那裡，一動不動，而在他旁邊，是一顆很怪異的樹。

這樹是顆老槐樹，普通人不怎麼喜歡這樹，因為它有養魂的功效，孤魂野鬼飄蕩在世間總是喜歡附身在這種樹上，所以這種樹在普通人心裡總是透著一種詭異的感覺。

加上陰陽是一種平衡之道，陰盛自然就會陽衰，槐樹偏陰，所以養魂！種植在陽宅，如果宅子壓不住槐樹的話，對風水是不太好的。

不過風水是門複雜的學問，槐樹也不能看成是破風水之物，只是這世間能壓住它的陽宅太少，所以院子裡有槐樹的人家總是有些不順，人們也就更不喜歡它了。

不過，道家之人對槐樹是沒有任何偏見的，有時候法器中的魂器還有用到槐樹，有些地方的請神術，還必須藉助槐樹做的面具輔助，才能成功，我之所以說這槐樹怪異，是有別的原因的。

第一，這是一棵已經死去的槐樹，按說應該是枯萎腐朽的，可是它的枝條怒張著，沒有一片葉子，明明已經死去，卻半點沒有腐朽。

第二，是我呆在這顆槐樹前，總覺得不是那麼舒服，