的造化，各家功法開始生出許多根本性的不同。可以說真正的‘道不同’的分歧，得從成嬰以後才開始。

也就是說，那元初的‘嬰兒’，是長成‘人’，還是‘神’，還是‘物’，還是‘非物’，亦或是‘劍’，亦或是相柳，窮奇，饕餮，朱雀，等其他許許多多的妖魔鬼怪，都可以有。是有著無窮無盡的可能性的’道’，可以走的。尤其是虛月當空的這個時候，比起被三大派把持壟斷的仙路，太素大道實在是寬又闊啊。

因此按照現在修行界，或者至少山主一脈的演算法，要到了元嬰境界以後，才算是真正的‘褪去凡胎，走上道途，開始求道之旅’，也不足為奇了。

其實玄天劍意一開始的打算，是讓李凡在金丹境界，改修煉北辰劍宗的上乘功法，煉成劍胎劍嬰，以後直接轉成劍心劍神的。

但婁觀道拿出來的道法也不差，而且從金丹修煉到元嬰的，依舊還處於打基礎的階段，且關鍵在於把金丹孕育成元嬰的秘法各有不同。

比如無極元嬰，就需要用乾坤二炁來修煉無極真元，以此真元鑄就無極元嬰。

而歸虛元嬰，以及望舒仙子傳的變化之法，需要用的都是先天煞炁，只是煞氣煉化的真元又有不同種類罷了。但如今太極界並不存在的煞氣，反倒成了最好獲取的資源，此類功夫修行自然神速了。

相比之下北辰劍宗那些昔日的上乘功法，對天才地寶和各種稀有真炁的要求看著完備，此時反而就顯得太多太繁瑣了，甚至還有配合鑄造本命飛劍這些秘法秘訣，就更不利於在墨竹山修行了。

於是玄天劍意也不強求李凡改道，但也懶得手把手教別家的法門，最近一天到晚貼在鯤腦袋上鬼魂，都不知道這兩個到底在幹啥，搞的李凡只好自己找課外輔導……

好在梁真人對李凡還挺指點的，“《化書》你該看了一點吧，以形化氣，氣化神，神化虛，歸根覆命。本功逆煉真仙，就是要追本溯源，返還先天，把後天金丹逆煉，成就先天覆命歸虛元嬰。

虛者無也，復歸虛無終寂之意。

世間亦有歸墟，為北海無底大壑，八紘九野之水，天漢之流莫不注之，而無增無減焉。世傳屠滅北辰劍宗的幽泉道祖就是深藏其中。觀星拜月時所見的虛淵，就是得名于歸墟的。

不過不是叫你真去歸墟修行，而是叫你在修行此功時，觀想如虛淵歸墟一般，無虛無盡，無終無滅，無空無寂的世界。

參悟‘終’與‘無’的道理，才能得出‘有’與‘生’的真諦。才能孕育出復歸本命，凌於虛淵的元神來。懂了嗎？”

李凡張著嘴，看看系統下邊一大堆‘李凡的心情大幅下降了一點’，表示不是很懂，系統你懂沒……

‘覆命歸虛元嬰，煉成後元嬰可以直接吞噬太素煞氣修補自身真元。因太素界煞氣對元神造成侵染導致的心情下降轉變為上升。’

嘿你這麼說老子就懂了啊！煉啊！肯定煉這個啊！這樣太素界簡直變的和家一樣溫暖啊！

梁真人摸摸下巴，“不過我得和你說清楚了，這門功法的優勢在於構造元嬰用的是太素煞炁，是吸收煞氣來煉化歸虛真元，進而鑄造元嬰。

而煞氣，值此虛月當空的天時，只要拜月就能輕易獲取，不需耽誤時間反覆運功提煉，因此比起本門其他元嬰修煉之法，可以說省卻了最耗時費力的採集道炁的步驟，直接拜月凝鍊真元，確實快上千百倍不止了。

但此法缺陷也很大，一則極難修行，動輒就有走火入魔的風險，非悟性極佳，根基紮實，道心穩固的道子不行。（李凡，“嘿這不就巧了麼！”）咳咳嗯！總之元寶的資質終究還差一籌，哪怕成了金丹，也得再打磨個百十年的才能嘗試。正好你可以先試習一下，也算請你幫他探探道吧。

而且我也不瞞你，此功煉成之後還有個頗大的隱患。只因歸虛元嬰的歸虛真元，需要日常吸取極大量的先天煞炁來提煉，而且道行越深，元嬰的真元也越凝實，消耗極為巨大，但太極界尋常可生不出先天煞炁的，若是元嬰餓的不行，真元得不到滋補，就會自動拆解本身的道體食用，但歸虛真元只能用煞氣來煉化，哪怕太極道體拆光了也填不飽肚子。

所以你看我當初多壯來著，只一次差點走火入魔，現在都這麼瘦了……”

李凡張著下巴，順著梁真人指點，看看他身後那尊天魔神將，又看看面前形同骸骨的乾柴人。嚥了口唾沫，這將軍肚還真是你本人啊……

不過雖然有許多不便，但太素界的心情點數變成增加實在收益太大了