，酒色過度，易進易嫁，似明不明，似暗不暗，謂之流散。似醉不醉，似睡不睡，謂之氣濁。此以難決耳，慎之慎之。

夫氣色半月一換並，一節氣子時則變矣。欲辯四時之氣者，另其氣五色之所屬也。春青夏紅，秋白，冬黑，四季月要黃，及四時之正氣也。在於皮上者，謂之色。皮裹者，謂之氣。氣者如椒，如豆、如絲，隱於膚之內，細如春蠶之絲，凡察五方正色。木形有要青，火形人要紅，水形人要黑，忌白。火形色紅要帶青，忌黑。金形色白，要帶黃，忌紅。水形色黑要帶白，忌黃。土形色

黃要帶紅忌青。乃五行生剋之正氣也。

夫氣一而已矣，別而論之，則有三也，曰：自然之氣。曰：所養之氣。曰：所襲之氣，自然之氣，五行之秀氣也。吾稟受之其清。常存所養之氣，是集氣所生之氣也。吾能自安，物不能擾。所襲之氣，乃邪氣也。吾所存不厚，所養不充，則為邪氣所襲矣。又推而廣之，則有青、赤、黃、白、五色也。

神大為神有餘，神層為神不足，氣過於神為有餘，氣下於神為氣不足，宜以意致，斷可驗矣。氣通五臟則有所見，世人之喜、怒、哀、樂一至於心。則神色斯變矣。又況疾病死生乎。

青色，木色了。如晴天日將出之狀，而有潤澤為正，為吉，若干枯凝結，閃閃不定，而白色者，為克木，逆時，居財帛。破財居父母，則父母有疾。居子息，則子息有疾。赤色木生火為滯氣，亦破耗，主官訟。口舌黃色，屬土木，克土為財，主春月，為祿旺。黑為水之生木，雖如淡舌濃，亦主災禍，太重，主死亡。

紅色火色也。如隙中日影之色。而有滑澤為正，為吉，若焦烈燥煩，如火。熾而黑氣者，主大禍，居疾，厄主死。居官祿，主囚禁，降官，失職。白色為金，主發財大旦。黃色，火生土，為滯氣。財憂相半。青色為木，生火太盛，亦生悲憂惡相半。

白色，金色也，如玉而有潤澤，為正為吉。若如粉如雪而起粟者，則主外孝。黑色為滯氣，主破財，又主大病，赤為火，克金，主官非口舌。家下虛驚，百不如意。青為木，金克木，為財憂喜相半。黃色土生金，謀事有成，百事稱心如意。

黑色，水色也。如漆有潤澤者，為正為吉。若如煙煤而暗色者，則主災，白色，為金，生水，主財祿，黃色土克水，主災，主兒女有疾，有財帛，主在破，赤色為火，多旺，反克為財，太赤，亦生官非，不為大害，亦散為火，冬三月無氣，故也青為滯氣，主破財，反為有災，凡事不如意，冬有青色，防春瘟家病，度術福祿之也。

四季月，年壽宜黃如邪色，白主福，紅主訟，及患病破財。克火珠焰發者，主火災。青主驚恐，疾病，黑主大病，死亡。黃者，主疾病失脫。

以上氣色雖現，尤為有，神色正而神脫，色亦空耳。色邪而神旺，色終莫能為大災矣。

金鎖賦 麻衣先生撰

相法百家歸一理 文字泛多難以撰

刪出諸家奧妙歌 盡與後人容易記

六害眉親心義絕 才如秋月圓更缺

克妻害子老不閒 作事弄巧反成拙

山根斷兮早虛花 祖業飄零足破家

兄弟無緣離祖宅 老來轉見事如麻

眉高面黑神焦翠 愛管他人事掛懷

冷眼見人笑一面 不知毒在暗中來

乍逢滿座有精神 久看原來色轉昏

似此之人終壽短 縱然有壽亦孤貧

五星六曜在人間 除眉之外怕偏斜

耳偏口側末年破 鼻曲迎突四十年

讀盡詩書生得寒 文章千載不為官

平生雖有沖天志 爭奈鶯雛翼未乾

面大眉寒止秀才 唇掀齒露更多災

終朝腳跡忙忙走 富貴平生不帶來

上停短兮下停長 多成多敗值空亡

縱然營得成家計 猶如烈日照冰霜

下停短兮上停長 必為宰相侍君王

若是庶人生得此 金珠財寶滿倉箱

形愛恢弘又怕肥 恢主榮華肥死期

二十之上肥定死 四十形恢定發時

瘦正瘦今寒自寒 瘦寒之人不一般

瘦有精兮終必達 寒雖形彩定孤單

色伯嫩爭氣伯嬌 氣嬌神嫩不相饒

老年色嫩招辛苦 少年色嫩不堅牢

眉要曲今不要直 曲直愚人不得知