，如果你是單身，注重個人所得是不錯的，但是當你有了一個家庭這樣就不行了。你們使對方‘苦惱’的原因就在於你們都認為對方是自己前進路上的絆腳石。”

（笑）“聽起來你好像身臨其境！”

“特洛伊，我想你應該坐下來和你妻子談談，告訴她你覺得你們倆工作太重了，誤將一些小事看得很重要。比如，你可以說，‘我們只考慮到要衣食無憂，沒有想到相互的忠誠和愛情’。”

“我知道，我覺得我為了你說的那些背叛了自己。”

“別再背叛自己了。”

“你說的沒錯。”

我和特洛伊談完的第二天，我就從他那裡收到這樣一份傳真：

很感謝今天您和我談話。我欣賞你對包括我在內的聽眾的直言不諱。

我們兩個都太自私、太以自我為中心了，退一步說，這對我們的關係很不利。你一語中的，我們令對方苦惱。

車、船、大房子……如果我愛的女人愛我，我們即使住在帳篷裡也是幸福的。我們得做些工作了。您昨天所說的我將銘記在心。有好訊息我會告訴您。

平衡的行為

既然我們已經處理了“時間”和“重點”之間的問題，現在我們再來看看“平衡”。首先，看看拉姆茲從最熟悉的場景中總結出的平衡的概念：

我剛聽說您和一個正在難以做決斷的男人談過一次話，他不知道在財富500強企業工作和個人生活之間如何做選擇。您提到了工作的平衡性。關鍵就在於平衡！我在財富排行第二的公司工作。是的，它在財富500強中排第二。我們公司鼓吹平衡。在其他事情上，他們鼓勵我們休假，幫我們調整工作日程，給從業的母親們提供良好的兼職和福利，他們為父親們提供親子的機會，等等……基本上我們都擁有一份非常積極的個人生活。

我確信那位聽眾的問題與財富500強毫不相干，只是擔心個人利益和工作要求相沖突。我想他應該先設定一個生活選擇，然後找一份適合這個選擇的工作，而不是相反。

雖然聽起來一切都很好，但是當你年輕、熱情、有野心的時候，你盲目的精力設定了你的生活選擇，更精神的或者更居家的想法被當作冥想的老者丟棄了，是不是？所以，你確實已將自己擺到你認為自己應該或者想要的位置，結果只是發現犧牲未免太大了。比爾在海軍服役30年，他贊同我的意見，我認為那成為他這一生做任何事情無條件服從的理由。他意識到參軍是一種承諾，一切都得服從於此。他不後悔參了軍，也不後悔為這份職責付出的一切，但是他真的很後悔將別人（妻子和家庭）捲入到其中來。第一次，他覺得軍隊以外的人沒有辦法完全理解他為什麼奉獻了那麼多。他寫道：

在軍人行動條例裡有一句講到要將生命獻給祖國。現在我才明白，那不是意味著你要為國捐軀，只是你要放棄自己的發展。我想告訴其他人，如果你選定了一份工作，或者一種生活方式，請確認讓其他捲入你生活的人知道，它將是你生命中首要的，他們將是第二位的。

很有趣的是，比爾並沒有表達個人的損失，他表達出對那些親近他的人因他獻身於別處而受到的損失的同情。男人這樣表達“平衡”是很典型的，根據職責而不是必要的個人資源和渴望。我知道你們男人總是想從工作中（戰鬥和勝利）獲得康樂的感覺。你們想過這是為什麼嗎？

49歲的特里有一個有趣的觀點：

1969年，我作為一名非戰鬥人員跟隨紅十字會來到越南。我自己一人待在離柬埔寨邊境40公里遠的地方，我的主要工作是尋找並告知軍人們在美國的父母、妻子或者孩子，他們已經戰亡了。那時我22歲，結婚一年，感覺像個孩子被裝扮起來幹大人該做的事。我是最年輕的一個，我顯示出自己的能幹，我的上司提拔了我，我覺得自己從一個“假裝像男人的男孩”成為一個真正的“男人”。這個故事揭示出，一個男人幾乎和所有的東西“競爭”，以“證明”他們是個男人，但從不奏效，因為在任何一個我們選定去做比較的方面，總有人比我們做得好。

這就是了，男人，鞦韆的支點建立在男性自私、地位和外在（競爭和戰鬥）之間，哪一個更“男人”，更人性化的男人，比如，“男人”在特里接下來的段落中被表述為：如果我們真的想做個像樣的男人，我們遲早會以我們自己選擇的價值來建立我們自己內在的準繩，然後訓練自己圍繞這一價值安排生活。

當抱負幫助你去定義男性的一個重要方面時，它