一個符號長久地受到爭論，直到今天依然是殖民、航行探險以及宗教歧義的最好標本。這個符號是個悲劇，它以一個人甚至數人的生命為代價，但是對它的不斷解讀也讓人們不斷警惕不同文明形態的極端差異。

“事實比想像更離奇”這是句西方人熟知的話，我希望中國人也好好記住，起碼會在理解史前歷史時增加一些理解力。

我相信有一道巨大的鴻溝橫亙在所謂的文明人與原始人或遠古人類之間，他們的邏輯差異足以構成世間最大的荒唐，這是兩個不可溝通的世界。這大概也是為什麼上古的歷史真相不容易被今天的學者發見的原因所在，因為後者太“嚴謹”了。理解史前社會不僅需要徹底洗腦、換腦，而且需要給各種邏輯可能留出足夠的出口，“以虛勝實”是最大的法寶——這其實是一種技術上的“謙虛”，以免自己犯“嚴謹”的錯誤變成保守分子。在史前研究方面，張光直先生說過，在證據並不確鑿的時候做假設時不要建築僵硬的“鋼筋水泥”，要改用“塑膠”。我真為這個主意叫好！

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作為女性的示巴女王（1）

接近3000年前的中東世界有太多的話題圍繞著示巴女王，而這個歷史人物曾經是薩巴王國最大的主角。無論有多少文字恐怕都說不盡其中的詭異與神奇。①我甚至想寫一本《示巴女王》的專著了。

I　am　black　but　ely；

O　ye　daughters　of　Jerusalem；

As　the　tents　of　Kedar；

As　the　curtains　of　Solomon；

Look　not　upon　me

because　I　am　black

Because　the　sun　hath　scorched　me。

（Bible　：Song　of　Solomon）

這首《聖經》中的“所羅門之歌”到底是在說誰呢？一般認為主人公就是富有傳奇色彩的“示巴女王”。

“薩巴王國”是“示巴女王”的領地。“Sheba”或者“Seba”拼寫成的“薩巴王國”可以翻譯為“天堂與和平之地”。另外，“示巴”這個詞彙還有“星辰”的意思。這個詞彙還有更多的有趣含義。

薩巴王國以富庶、精於農業的水利灌溉和香料貿易而聞名。它進入青銅時代是在公元前3000年，比中國早大約1000年。這裡距離“兩河流域”近在咫尺。

一種學說認為，薩巴人是《聖經》裡“古實”的後代，其特徵為身材高大、富有號召力，生理方面既有捲髮者（woolly…haired）也有直髮者。今天的中國人身材不算高大，但頭髮正是如此：既有直髮的也有捲髮的，但捲髮者屬於少數。

有人說薩巴人是閃族人，也有人說他們屬於含族。多種跡象顯示他們面板不白，換句話說是深色面板。在衣索比亞史詩《王者的榮耀》（the　Kebra　Negast①）中牧師向“薩巴人”說：“Ye　are　black　of face　…　but　if　God illumineth　your　hearts，　nothing　can　injure　you”。

由於地理上的相對隔絕，薩巴王國從一開始就度過了500年最初平安富足的生活。示巴女王不是開國之母，其前至少有5位國王，包括“Iti'amra”和“Karibi…ilu”。可以肯定這個王國應該建於公元前11世紀，與中國周朝基本同時開國。示巴女王本人出生於公元前1020年的俄斐（Ophir）②。儘管“薩巴王國”建國於公元前11世紀，但示巴顯然來自一個更加古老的王族，很可能與麥因王國的皇室有親族聯絡，根據另外一個資訊源，她之前還有97位國王，那些人肯定不是薩巴王國的國王們——這個現象讓我想起前面有關“夏商周”祖先“Qi”的分析，假如三朝同祖確實其中的某些計算結果是不同的，中東這裡也一樣，看你從哪裡算起。

《王者的榮耀》指出，古老的法律條文規定了薩巴統治者必須是女性，而且必須是處女。據說“薩巴王國”的千年統治都是女性。這也是示巴女王覲見所羅門時是個處女的根據。不過也有人說盡管示巴女王的母親是個女王（Queen　Ismenie），但他父親也做了國王，在公元前1005年父親死後她以15歲登基，維持了6年處女之