弟而非父子。之所以明知如此仍要這樣安排，則和漫畫劇情有關。

在漫畫中，元顏阿骨打一直對弟弟元顏決心存忌憚，不惜在元顏決趕赴中原時將其一家滿門殺盡，又將其在國內勢力剷除乾淨。皆因從小至大，他這個兄長事事都被弟弟壓過頭去。而兩人的父親本來也是授意元顏決接任族長帶領族人，只是遺命因意外未能傳出，所以元顏阿骨打才順利上位。試問，阿骨打既然對一名弟弟如此無情痛恨，又怎麼可能再將金國的皇位傳給另一名弟弟呢？

再且，女真人的兄終弟及傳統，與漢人素來流行的父死子繼模式也頗有區別，即使要解釋，也不是簡單就能說得清楚的，何況讀者未必接受。所以不如就將事情簡單化，安排吳乞買為阿骨打之子，反倒更方便明瞭。這就屬於揣著明白裝糊塗，和真糊塗是兩碼事，切切不可混為一談。

說到港漫中的歷史，有一個漫畫系列不可不提。因為這套漫畫正是擺明車馬以“歷史”為賣點的。那便是玉記旗下的《天子傳奇》是也。第一輯〖周世篇〗以上古商周交替為主題。神話成分居多，歷史元素退居二線。第二輯〖秦皇篇〗和第三輯〖流氓天子〗分別用秦始皇和劉邦為主角。秦始皇、趙姬、呂不韋、成蛟、趙高、燕太子丹、劉邦、項羽、張良、韓信、扶蘇、蒙恬、蒙毅、李斯等歷史人物先後出場，其所作所為，也與其在真實歷史上的行為一一若合符節。論還原歷史的味道，倒是天子系列，甚至港漫歷史中都少有的嚴肅之作。

但，這兩輯漫畫的銷量成績，偏偏也是天子系列中最差的。

歸根究底，香港漫畫的讀者們，或許真的並不需要從漫畫中閱讀歷史吧？那些知識，已經有太多途徑可以從其他渠道上取得。而讀者們需要的，恰恰是對於歷史“意料之外，情理之中”的改編？

那麼，天子四之大唐篇，便據此而交出了一份接近完美的答卷。雖然其後又經歷了天子五之如來神掌的失敗（大宋皇朝開創者趙康胤，在此作中慘變二流龍套，從此得綽號“龍套趙”），但在第六輯如今仍在連載中的天子六之洪武大帝中則不負眾望，再振雄風。

洪武大帝和以往的天子系列不同。乃是採用倒敘手法，一開始先描寫了成皇以後的朱元璋大肆屠殺功臣，甚至連摯友劉伯溫也死於他手下的情景。然後故事從當年朱元璋還是剛剛參加反抗元朝的起義軍開始。與白蓮教的搭上關係、濠州從軍、智取驢牌寨奪得立足根基、然後參與策劃黃河起義，並打下應天府初成一方勢力。這些都是朱元璋原本的人生軌跡。

而在歷史之外，朱元璋機緣巧合下成為明教的“先天日王、後天月王”、在濠州和白蓮天女聯手巧破蒙古十三翼殺手、隨後大破投靠元朝的丐幫十二生肖、〖元帥奪印篇〗中成為繼韓山童之後反元志士的領袖，攻下應天府後卻又因為耽於享樂而武功大退步，雖然痛定思痛後終於再度振作，但同時在胡惟庸、李善長等“儒黨”教唆下逐漸變得惟我獨尊和多疑猜忌，好大喜功又愛聽阿諛奉承的說話，為日後的大殺功臣奠定了基礎。轉變合理之餘更不失其趣味性。對於“歷史”這個元素的使用，其平衡度之把握在天子系列六部作品中，是兀今為止做得最出色的。

無獨有偶，大唐篇和洪武大帝兩部天子系列的作品，其實是擁有同一位編劇：鍾英偉。作為近年港漫界新生代中最出色的編劇之一，其功力毋庸置疑。而無獨有偶，在最新出版的〖神兵F二戰篇〗裡，鍾英偉同樣運用了“歷史”這個元素。不過，這一次鍾編劇不再滿足於單純地闡述“過去的歷史”，而是大膽地玩了一把“徹底改變歷史”。第一期創刊號，居然就以“日本用原子彈轟炸紐約和華盛頓，逼迫以美國為首的同盟國無條件投降。而德、意、日組成的軸心國則取得二次世界大戰的全面勝利”這種顛覆性的劇情為開始。著實將讀者們震撼了一把。

千呼萬喚始出來的〖神兵F二戰篇〗，出手果然不同凡響。其後漫畫更說明了“宇宙中有無限個地球，每個地球上的人物與歷史都大同小異。但在一個地球上已經成為定局的歷史，在另一個地球上可能還未發生”的多元宇宙，平行空間世界觀。這種手法在美國漫畫中頗為常見，而在港漫中則屬於新鮮事物，讀者未必容易理解和接受。也可以說是不甘拘泥於港漫舊模式的鐘編劇，對港漫進行改革的一種新嘗試吧。至於成果如何，我等便不妨拭目以待，靜候佳音了。

………【閒談溫瑞安群俠傳】………

記得以前在《霸王悲歌——閒談元顏決》當中，筆者曾經盛讚過主筆司徒劍橋、編劇林一壹、監製杜比這個鐵