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第114部分

,那每一件,都應以國寶論啊,它們所代表的,是一段消失的歷史。難道說,那枯骨山中,埋葬的都是聖教裡的核心教徒?萬能的摩醯首羅,為什麼,要讓你的信徒承受如此巨大的災難?”

法師又想起了立在千佛殿前的無數肉身活佛,那些活佛,如果出現在外面任何一間寺廟之中,那座寺廟馬上就會成為法寺,用至大法寺,那可是肉身活佛埃可是在那聖煉堂中,那門旁所矗立的肉身活佛竟有數百之眾,那些都是聖教裡的先輩高人化腐朽為神奇的見證,就連那麼混亂的場面,也沒有人驚動那些肉身佛,可如今……

亞拉法師從悲思中醒來,發現岳陽神情怪異,追問道:“你還拿了什麼東西?交出來。”

岳陽囁嚅道:“本來還有一塊小鐵片,但是在那個有擺錘的大殿被磁鐵吸走了。”

“是什麼樣的鐵片?”亞拉法師神色又嚴肅起來。

“是很薄,下面有個十字。”“不是十字,是萬字,應該是萬字。”“呃,上面有個兔頭,反正有兩個耳朵很長的,像是個動物。”“或許我們看的方向不對,應該橫著看?”“你別打岔。”岳陽和張立兩人連比帶畫,將那塊鐵皮描述清楚了。

當聽到岳陽說那是個兔頭時,亞拉法師心中已經瞭然,但他不動聲色道:“或許是某種法器吧?那個宗教有很多地方我們都不瞭解,包括他們的神佛和法器。”

岳陽道:“不,不像法器。我在很多屍骨旁邊都看到了那種鐵片,而且上面有符號,我感覺那些符號是不一樣的。”

“那你看來會是什麼呢?”亞拉法師問。

岳陽道:“如果非要我說,我感覺那有些像代表身分的腰牌。”

亞拉法師從床沿旁站起,搖頭道:“不會的,據我所知,宗教是不需要腰牌那一類東西的,我更傾向於法器,許多虔誠的信徒都會將法器隨身攜帶的,像這個嘎烏。我先把這個東西拿給呂競男看看,你們看好強巴少爺和敏敏小姐。”

4、岳陽的驚人發現

亞拉法師走出病房,張立對岳陽道:“瞧,我說那東西沒什麼意義吧。”

岳陽搖頭道:“宗教不需要那種東西,如果不是宗教呢?”

“不是宗教是什麼?那些佛像、壁畫、殿堂,你都看到了,雖然和我們以前見過的都不一樣。”張立道。

岳陽道:“可是那十八座用來修煉的倒懸空寺,你不會忘記吧。教官說是那個神秘宗教用來修行的,你覺得,為什麼那個宗教的教徒要接受那種殘酷的鍛鍊方式呢?”

張立想了想道:“你這樣一說倒也是,雖然我聽說過很多宗教有不同的苦修法門,但那好像只是製造身體上的痛苦,這個宗教,好像是想把人練成武林高手的樣子。嗯,你說,他們會不會是像少林寺那樣的宗教,以武道來修佛道?”

岳陽道:“問題就出在這裡,昨天晚些時候我問過方新教授。你可知少林寺為什麼那麼多武僧?據傳少林嵩山山高林深,以前少林僧人習武是為了防止強盜,直到十三棍僧救過李世民之後,少林武學才大力發展起來的。在歷史上,少林寺僧人也幾度成為朝廷之外一支特殊的軍事力量。那麼這個神秘的宗教,他們練武的目的又何在?”

張立道:“那你說他們為什麼要練武?”

“為了戰爭1岳陽肯定道,“撇開所有外在因素不談,需要每天接受超強度訓練,將體能和反應力提升到極限的,在古代,只有那些隨時都會上戰場的軍人。同樣,那種殘酷的地獄式訓練方法也只對軍人有用,因為在戰爭上如果沒有足夠的戰鬥力,只會成為己方軍友的拖累,如果這樣,倒不如讓他們死在訓練的地方,不能透過訓練,就沒資格上戰常還有,如果是軍人,那些鐵片作為腰牌就沒有問題,那是在軍隊中識別身份的唯一標誌,它背面的符號就相當於我們今天的軍人編號,每一個人都有唯一的編號,這樣可以防止敵方間諜混入1岳陽一面說,一面伸出食指不斷點頭,對自己的發現感到振奮。

張立瞠目道:“如果真是軍人的話,那些軍人的身手不是比我們還要厲害?那還不無敵了!哪有這麼誇張1

“無敵?光軍1岳陽又想到了更遠,他興奮地拍著床,對張立道,“亞拉法師提過的,無敵的光軍!或許,我們看到的正是那支光軍士兵的遺海如果光軍計程車兵都是經過了十八座倒塔的訓練,他們在那時候的戰場上當然能以一敵百。如果是這樣的話,那麼整支光軍,就是吐蕃王朝在一千多年前訓練的一支特種部隊,他們當然該無敵,誰敢爭其纓?”