這就是政績所在了，大宋朝極為重視教育，為官一方，若是能把教育水平提升上來，能讓一個地方多中幾個進士，必然會升官。這叫作教化有功。

但自從晉朝以後，南北教育差異開始顯現，到得唐與唐之後，更是差異甚大。說白了，就是南方士子更加有才，往往一屆進士之中，大部分來自南方。到得明朝，甚至出現過北方士子一個未中，進士全都是南方人的景象。明朝的這件事情，還促成了特定時期南北分開考試選人的國家政策，稱之為南北分榜。

南北教育的差異，在大宋朝已經就開始形成了，江南一地，幾個州府，甚至能出全國一半的進士。這顯然不是因為南北人智商有差距，而是歷史原因，歷史上的幾件事情，致使南北方讀書人的差距。

一是晉朝的衣冠南渡，西晉末年，元帝司馬睿，為了躲避戰亂，舉中原幾十萬士族南渡建康（南京），建立東晉，幾乎中原所有文人家族，全部南下遷徙。再就是唐朝安史之亂，又有大量士族往南遷徙，這就是第二次衣冠南渡了。

這就是導致現在北方讀書人不如南方讀書人的原因所在。如今汴梁城雖然是國都所在，但也地處北方，學風上還真比不得江南之地，甚至相去甚遠。

再到後來北宋末年靖康之變，連汴梁城多年從全國各地重新聚集而來的計程車族，也幾乎都往南方遷徙了。這一次就更加徹底了，直接導致明朝開國之時，朱元璋登基開考，進士之中，竟然沒有一個北方人，全部都是南方人，這件事情在當時造成了巨大的風波。

也是因為這些歷史原因，這位開封官學的教習呂頌見得甘奇入學，才會如此高興，甚至甘奇近期之內不來上學都不在乎，好似甘奇來了，下一屆科舉，開封府本地就有了一個板上釘釘的進士了。

甘奇倒也沒有想到這位老學究如此好說話，還又是一禮：“拜謝呂學究。”

呂頌一臉欣慰上下打量著甘奇，捋著鬍鬚笑道：“無妨的，記得事情處理完畢了，一定來進學，老夫雖然學淺，但是多少也有些見解，定然不會藏私，一定傾囊相授。”

甘奇便也知道在文人圈子裡沽名釣譽，並非都是壞處，帶來的好處也是實打實的，反覆謝過之後，甘奇又道：“束脩之禮，學生來日再奉上。”

束脩，就是拜師禮，這是慣例，拜師總是要交學費的。

未想呂頌竟然連連擺手：“不必不必，你拿去多買些書籍筆墨就是。”

這讓甘奇有些訝異，卻還是說道：“來日再拜學究當面，不敢失禮。”

兩人推讓一番，甘奇出門回家，呂頌竟然一直送到門口。

待得甘奇走了，呂頌高興回頭，還逢人就說：“你可知道剛才何人來報名了？”

“何人？”

“甘奇，汴梁甘奇，《秋蘭賦》之甘奇。”老學究高興說完，又腳步輕快往裡，見人再說。

片刻時間，整個官學都知道《秋蘭賦》之甘奇來進學了，好似什麼了不得的大事一般。

唯有出門而去的甘奇，好似想起了什麼，自言自語說道：“還想起來了，吳承渥這廝吃我的，學我的，家中那麼有錢，怎麼沒有束脩之禮？”