付鴻望道：“這是我那四弟妹孃家的回信，寄信過去的時候，子茹就特地來找我，說她母親曾提過，若將來有一日她不在了，希望子茹能回外祖家過，我本不願，但那孩子剛剛痛失雙親，正是難過之時，去她外祖家呆幾年，應當好些，我便順手將此事在信中一提，可哪知道，陸家竟是這個態度。”

陸氏在陸家好歹是個嫡女，誰能想到，陸氏身亡，陸家竟只打算派個管家前來以示哀悼。

對於接收付子茹之事，更是用了無數借口，表明不太合適。

什麼叫不太合適？

自家的外孫女，有什麼不合適的？

付鴻望有些煩躁，陸家若不肯定接收付子茹，付子茹又心不在付府，那這孩子將來，只會越過越難受。

到頭來，所有人心裡都有根刺。

“我還是再寫封信去陝南吧。”付鴻望嘆息著說道，心裡已經在思考書信時該用怎樣的措辭才更合適了。

柳蔚卻將信紙放下，道：“陸家已表明不想要她，再送她過去，豈非也是受罪。”

在一個不喜自己的家庭裡生活會是怎樣的情況，柳蔚再清楚不過。

還記得去年她剛回柳府時，柳瑤的針對，柳沁的輕蔑，柳玥的虛偽，呂氏的憎恨，這些可謂都讓她記憶猶新。

當然，那些拙劣的伎倆，對當時的她是沒有影響的，可對一個尚在幼年的付子茹，必是會造成不小的傷害。

付子茹雖是庶女，但付鴻達與陸氏卻只有她一個獨苗苗，可謂呵護備至，哪怕日子過得不太好，但有父母細心照料，總也是一直順遂安康的。

這貿然去個不被人接受的地方獨自生存，該是多困難。

況且，這裡的人普遍認為，嫁出去的女兒潑出去的水，哪怕是自己的外祖家，也總有些寄人籬下的意思。

這些道理，柳蔚這個現代人都能想明白，付鴻望這個古人又怎會不知。

可付子茹如今的身份很敏感，付鴻達造下的孽，現在都要由這個女兒來承擔，老爺子不喜，三房不喜，就連五房的付鴻天，都將自己如今的慘狀遷怒到付子茹這個孩子身上。

要繼續在付府生活，對這孩子，也不見得多好。

“若想讓付子茹留在府中，且日子好過一些，也不是沒有法子。”

付鴻望意外的看向柳蔚，問道：“您有法子？”

他一個付家當家人都沒辦法，這一個外人還有法子？

“我記得，您家的老夫人，是還在的。”

付府老夫人並不在府中居住，老人家早在十多年前，便帶髮修行，成了青州城最大的庵堂的師太。

付老夫人姓陶，二十年前一場大病中九死一生後，便常說自己在夢中夢見菩薩，她篤定自己的命是菩薩救的，打那時開始，便開始敬佛，一日三餐不落的焚香參拜。

虔誠程度，比柳蔚的祖母，柳老夫人那種每日只念兩個時辰經的情況，可大不相同。

再後來，付老夫人不滿足在府中參拜，與老爺子磨了兩年後，竟真的出家了。

再之後，付府裡就像沒了這個人，不過畢竟離得近，老爺子這次過大壽，老夫人是回來過的，但早上來，晚上天還沒黑就走了，說的是，要趕在天黑前回去做晚課。

也不知是不是敬佛自有佛佑的緣故，老夫人的身子，越來越好，而越是如此，老夫人就越崇佛。

最後，明明是俗修，卻成了正修，為了遵循天道，對俗世中的事，都毫不關心了。

這回付鴻晤慘死，到底是自己的大兒子，府裡派人知會了老夫人，老夫人的回話卻是——生死有命，付施主只是去了他該去的地方，善哉善哉。

還有付府大火。

當時還是付鴻達當家，付鴻達也尊這個嫡母，便派人去說了一聲。

可哪成想，老夫人張口就道：“金木水火土，皆屬天道，天道降災付府，府中必是有大過之人，只有找出那人，束其悔改，菩薩才會收回災禍。”

付府中派去傳話的下人見了老人家那神神叨叨，萬事不管的姿態，覺得非常欠揍。

但老人家看起來再無情，說話做事再氣的人肝疼，她也還是付老爺子的髮妻，還是付家兄弟的親母，還是付家幾位孫輩的奶奶。

你可以忽視她，但你不能否認她，見了她，你還得尊尊敬敬，行跪拜之禮，因為這就是孝道。

柳蔚提到老夫人，付鴻望眼睛就亮了一下，但隨即又搖頭：“母親連大哥之死，付府易主這等