股甜水，叫阿普蘇，它們分別代表陰陽兩性，在汪洋中不斷交匯，生出幾個神祗，到安沙爾和基沙爾時，他們又生出天神安努和地神埃阿，於是宇宙出現了最初的幾代神靈。

古埃及（公元前3500年始）古埃及宗教信仰的基礎是對自然的崇拜。無法解釋的自然現象被認為是神祇所造成。神的力量以各種不同的形式表現。埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前，全能的神『努　（NU）　』就已存在，他創造了天地的一切，他呼喚『蘇比』，就有了風；呼喚『泰富那』，就有了雨；呼喚『哈比』，尼羅河就流過埃及，他一次次呼喚，萬物一件件出現，最後，他道出『男人和女人』，轉眼間，埃及就住滿許多人。人類只是創造的一部份，野生和馴養的動物都可能是神性的具象。古埃及人相信人死後靈魂會升天，而層級金字塔的階梯就是國王靈魂上天的天梯。

古希臘（公元前3000年~公元前1100年）古希臘的宗教不是由傳教士、預言家或聖人創造的，而是靠詩人、藝術家用神話為主要內容發展起來的結果。神話故事中的神靈觀念成為希臘宗教的核心，併為希臘宗教確定了一個系統的神靈觀念信仰體系。最初宇宙是混沌的，後來從混沌中產生地母該亞，該亞生了天神烏拉諾斯；烏拉諾斯和該亞結合，生下12個提坦巨神。在諸提坦巨神中，普羅米修斯是創造人類的大神。提坦神族的統治被宙斯推翻，宙斯成為宇宙的主宰。以後，他建立了以他為首的奧林匹斯山（在北希臘）諸神的統治

古印度　（公元前2000年始）古印度的主要宗教是婆羅門教和佛教。佛教對於「人類起源說」的解釋，其重點是在於說明：人類在先天上是「光音天」天神的後代，即具有神性的部份，有就是“人人皆有神性”因此，任何人只要願意修行，即可迴歸到祖先尚未墮落前的原始境界。

古中國　（公元前1600年）中國是道教的發源地。道教的教義就是以&quot；道&quot；或&quot；道德&quot；為核心，認為天地萬物都有&quot；道&quot；而派生，即所謂&quot；一生二，二生三，三生萬物&quot；，社會人生都應法&quot；道&quot；而行，最後迴歸自然。中國古代關於人類的起源傳說有女媧造人說。

＇二＇恐龍的高極文明論

生命的起源約140億年，人類起源約400萬年。恐龍生活的時間是2億3千萬年前至6千5百萬年前，存活時間為1億6千萬年。由此可見，恐龍生存的時間是人類生存時間的40倍。可以推斷出恐龍及有可能會有比人類更加高階的文明。

文明並不以其特定的形式存在，每個特定時代都有其特殊的文明形式。

廣義的文化是人類創造出來的所有物質和精神財富的總和。文化的研究包括以下三種：1。觀念形態：包括宗教信仰、價值觀念、法律政治等意識形態的東西；2。精神產品：文學藝術和一切知識成果，代表性的場所為博物館與圖書館；3。生活方式：衣食住行、民情風俗、生老病死以及社會生活的一切方面

文化作為人類社會的現實存在，具有與人類本身同樣古老的歷史。所以研究文化，對於人類的起源是有很好的啟迪作用的。

靈魂觀

宗教的靈魂觀

靈魂的宗教意義：

靈魂具有重要的宗教意義，不同的宗教對人死亡後靈魂去向解釋不同：死後靈魂就會煙消雲散；死後永生，到未來某個特定時刻可以復活，例如古埃及。

死後生命，相信死後會再次輪迴，進入新生的人或生物體內，例如印度教和佛教。

靈魂來自一個全能的神靈。在人類的原始宗教中，靈魂的本質就是力量。力量、靈魂和生命是可以彼此互換的觀念。這些力量被認為存在於人類和其他生物（包括植物）的生命之中。

以澳洲的原住民為例，他們將靈魂分為內部靈魂和外部靈魂。內部靈魂是整個身體（即物質部份）；外部靈魂則是可以離開身體之外的部份。外部靈魂會離開身體，並會停留在圖騰（即生物的替身）上。

中國人認為，靈魂分作“魂”和“魄”兩部份，魂主精神，而魄主身形，並有“三魂七魄”之說。傳統上認為，當一個人受到驚嚇，可能會使魂魄離開身體，若不好好處理的話，人就會步向死亡。因此，當有人被嚇至昏迷之時，民間會舉行一種特別的“招魂”儀式，意圖使昏迷的人起死回生。

佛教的靈魂觀

佛教基本上是否定靈魂。佛教的創始者