崔護娶了絳娘這麼一位情深意厚、賢淑美慧的嬌妻，心中自是美不勝收。絳娘殷勤執家、孝順公婆、和睦親鄰，夜來紅袖添香，為夫伴讀，使得崔護心無旁思，專意於功課，學業日益精進。唐德宗貞元十二年，崔護趕會士，獲進士及第，外放為官，仕途一帆風順，官到嶺南節度使。在絳孃的佐助下，他為官清正，政績卓著，深受百姓愛戴。

崔鶯鶯情斷西廂

崔鶯鶯與張君瑞的愛情故事，由於戲曲名作《西廂記》的廣為流傳，在中國幾乎是家喻戶曉。而追究其根源，最早描述崔鶯鶯和張生的故事的作品，是唐代文人元稹的傳奇《鶯鶯傳》。作品中塑造的男主人公張生，實際上是作者元稹的化身，西廂故事也就是元稹對自己年少時期一段悽婉歷程的追憶。元稹的西廂故事原本是一曲愛情悲劇，但歷經文人的不斷修改、潤飾，到元代王石甫編成劇本《西廂記》時，已演變成一青年男女衝破禮教束縛，並在丫環紅娘的巧妙周旋相助下，有情人終成眷屬的愛情喜劇。這個結局是大家都十分熟悉的，在這裡，我們卻要回溯到故事的最初面貌，講述一段崔鶯鶯情夢斷西廂的愛情悲劇。

唐德宗貞元十六年，相國崔鵬病死京城，遺下夫人鄭氏和孤女鶯鶯，母女二人在京城無依無靠，只好扶相國靈樞返回家鄉。行至蒲州時，聽人說前面去路上有大盜孫飛虎聚匪佔山，攔路打劫頗不太平。崔家母女勢單力薄，又攜帶家資細軟，此去必定凶多吉少，因此只好暫時停留在城東的普救寺，慢慢再作打算。

話分兩頭說，有一位青年書生，名叫張君端，年方二十三歲，長‘得是清秀儒雅、一表人才，飽讀詩書、性情孤傲，除詩詞酬答外，很少與人交往。這年春天他遊學來到蒲州，一次偶然的郊遊經過普救寺，見這裡遠離街市塵囂，滿院古柏修竹、綠蔭森森、幽靜宜人，很快喜歡上了這裡，索性把行裝從城裡客棧搬出，在普救寺的西廂院借了一間客房，決定在這裡住上一段時間，靜心讀書，準備來年進京參加科舉考試。恰巧，張生住的房子就在崔家母女的隔壁，院中間隔著一堵矮牆。

一個溫和宜人的黃昏，張生讀書讀得有些累了，於是放下書卷，信步走出自己的小院，到外院享受一番花香風清。走到鄰院門外，他不經意地朝院內望去，只見裡面還藏著一個春意盎然的世界。院中植著一排柳樹，清風吹來，柳絲款款拂動，如舞如詩。幾個大花壇幾乎佔滿了不大的院子，花壇中各色花兒開得正濃，花枝高低參差，把整個院落妝扮得花影迷離。張生正待將腳步移近半開的院門時，忽聞花叢中響起一串女子笑聲，聲音低淺，但婉轉清麗，宛如出谷的新鶯，嬌啼聲穿蕩在花木間。這裡竟還住著女眷？

張生甚感驚訝，忙停住腳步，但又忍不住目光向院中睃巡，想要探個究竟。

院內正是相國小姐崔鶯鶯帶著丫環紅娘在賞花探春。鶯鶯出身名門，自幼受著嚴格的禮節教育，因而養成一副文靜嫻雅的大家閨秀風範；而紅娘天性聰慧活潑，因是下女身份，也就沒有那麼多約束，一舉一動都透露著機靈、頑皮和爽直的性格。紅娘這裡看見一雙彩蝶忽上忽下地翻飛在一叢芍藥花中，便對鶯鶯說：“小姐看它們，成雙成對，留連花蕊，多麼幸福呀！”鶯鶯其實也正望著彩蝶發怔，經紅娘這麼一說破。又覺得十分不好意思，羞紅了臉，佯裝嗔怒道：“你這小丫頭，真不知羞！”紅娘其實很明白小姐的心思，本是春心暗動，又礙著種種顧慮，不願表露。她知道小姐這麼說自己並無怪罪之意，因而也不還嘴，只是拉小姐又轉到這邊的花壇旁。

院外的張生聽了兩位女子的對話，心中也被撩撥得癢癢的。紅娘拉著鶯鶯移步，就正好走入了他的視線。首先從花影中飄出的是一位著紅衣短裙的少女，步履輕靈，神情活潑，看裝束可知是一使女。隨著紅衣少女之後，又款款步出一位姑娘，她一身淡黃衣裙，身段頎長苗條，在夕陽映照下，好似嫩柳迎風，惹人愛憐。細看之下，見她臉如杏花含煙，眸如秋水凝碧，眉似遠山微蹙，唇象丹蔻輕點，神情淡淡，似喜非喜、似憂非優。這一看，竟令張生頓時不能自恃，幾次想衝過去，撫慰一番那位楚楚動人的姑娘。

但他到底是一位知書識禮的書生，素來行為方正，不敢輕薄，終於強忍住自己的衝動，只是站在那裡怔怔地痴望。漸漸兩位少女已行近院門，紅娘抬眼朝這邊看過來，令張生猛地一驚，怕顯出自己的失態，急忙離開了院門口。

回到自己屋中，張生對隔壁的小姐始終無法釋懷，伺機向寺中的小和尚打聽到，原來那黃衣姑娘是已故相國的獨生女兒崔鶯鶯。