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第8部分

但小穎為宇文默選擇了一種磨練方法:學習現代凡人界中的哲學。在哲學之中,慢慢的追本溯源,尋找自己煩躁的原因,靜心的好處。

在這種特殊的修行方式之下,宇文默能夠銘記的一句話只有一句:夫心者,一身之主,百神之帥,靜則生慧,動則成昏;是故,心將躁時制之以寧,將邪時閒之以貞,將求時抑之以舍,將濁時澄之以清。

而在這句話的指導下,宇文默也慢慢的能夠快速靜下心來來了。這樣,上帝之手的修煉要求之一就達標了。

至於強大的意識就相對簡單一些了:幾乎所有的靈在自身的努力之下,都能將自身的意識磨練的強大。在小穎的指導以及自身前努力之下,他的意識強度也慢慢的向著上帝之手的要求邁步。

達到《上帝之手》修行要求之後,沒多久,宇文默就已經能出色的完成《上帝之手》中第一層弄氣化形,能控制自己體內的元氣化成各種死物的大概形態了。

而在宇文默將那兩部功法都學會之後,進步的速度可謂是日行千里。

在《吞噬天地》和《上帝之手》的雙重作用之下,宇文默體內的元氣也飛快的增長之後。終於有一天,他的靈體之內的元氣終於達到飽和。但是這一次,宇文默並沒有像上次那樣去衝擊新的靜經脈。

也許是沒有得到直覺的提示,他很小心依賴自身元氣的逐漸侵蝕來打通手足三陰經。“心急吃不了熱豆腐”這句俗話還是很有道理的。

這一次,他打算嘗試著使自己的元氣進階,將其進行壓縮。這樣一來,自己體內的元氣威力以及儲存量將會達到一個新的境地。

然而,看花容易繡花難。這一想法的實際操作真的還需要具備一些條件。首先是體內經脈的堅韌以及粗壯程度,其次是自身對元氣的操控能力。

前者對於宇文默而言已經不存在任何問題了。他的經脈在小穎的幫助鞏固之下,堅韌程度以及粗壯程度早已遠超壓縮元氣所需要的強度了。至於後者,那對於宇文默來說可能就有一些問題了。

然而這個時候,宇文默可沒有想要到等待自己有了百分百信心之後,再實施自己的想法。這時的他已經知道,自己之所以會莫名其妙的產生出這樣的一些個想法,定然是有自己直覺的在作祟。

而現在,宇文默對自己的潛意識或者說直覺,簡直就是太信任了。

這時的他,完全將在凡人界中所聽到的一句話“想到了就去做”作為了此時的信條。

正是因為相信自己的直覺,宇文默毫不猶豫便為自己的想法付諸了行動。

事情的順利也讓宇文默自覺大跌眼鏡。他居然沒有費多少事就成功壓縮了體內的元氣。如果說,之前的元氣是一團溫和的氣流的話,那麼此時的元氣就是一場超過八級的颶風。

元氣轉化的的過程很自然,自然得就像一個人吃下東西,然後在消化道等部位蕩上一圈之後,就變成了有機肥料,累積到一定的量之後便會被排出體外一樣。

真是因此,宇文默自己也覺得有點難以置信。他不知道是自己的操控能力太強,還是那將元氣壓縮的過程本來就很容易。

可無論怎麼講,在這一步上,他已經成功了。此時的他,體內能夠容納的元氣的量相對於以前來說,那是有了幾何倍數的增長。

之後的過程可謂是順理成章了。他只是花費了數個陰陽的時間,便補充滿了體內全部的元氣。當然,隨著自己體內元氣量的與日俱增,他的操控也顯得較為困難了。

為了能夠最佳的操控體內像小溪一般流動的元氣,在之後很長的一段時間內,宇文默都在無論陰陽的練習操控元氣的法門。

與此同時,無論宇文默在做什麼,小穎都只是默默的陪在他的身邊。宇文默修行,她便靜坐冥想;宇文默停止修行,她也會在第一時間停止冥想。總而言之,她的作息完全是據宇文默而定的。

在這平靜的生活之中,宇文默終於迎來了他一生之中的第二次大突破。

在長期的經驗累積之下,他對體內液態元氣的操控已經是登堂入室了。而且,他體內能夠積累的元氣也到了極限。

這一天,在潛意識的號召之下,他終於去衝擊自己的手足三陰經了。

這一次,有了上一次經驗教訓的他不僅讓小穎為自己護法,還在自己的嘴中含了許多檔次不低的迅速補元氣的靈丹,以備不時之需。

也許是經過了元氣太久的侵蝕,宇文默這一次的衝擊到也並沒有比上一次難多少。而且,令他沒有想到的