對眾人說道，，現在我需要你們做個預算出來，先去採購大型的農業機械裝置，以及學校國外大農場的先進管理經驗，畢竟隨時都有可能開始工作了。”

聽到範無病的要求之後，眾人立刻開始著手準備各項工作。

臨走的時候，沈曼華喊住了範無病。

“嗯，你想到了什麼事情？還是有什麼私事兒？”範無病問道。

“我家以前就是東北的，我想回去負責這一塊兒的事情。”沈曼華對範無病說道。

“哦——”範無病想了一下，頓時想到了沈曼華當騙子之前是在東北長大的，對於那邊兒的事情，也比較瞭解一些，她回去主持這項工作，倒也非常合適。

而且還有一點，就是女性做事的功利色彩要少一些，像這種具有理想化色彩的事業，比較適合她們去做，於是範無病就同意道，“好的。等大家把具體方案拿出來之後，我再跟你仔細談一談我的佈局問題，當然了，在細節上面，你就可以自由發揮了。”

“謝謝範總。”沈曼華得到了範無病的首肯之後非常高

她雖然從小就離開了家鄉，但是中國人的鄉土意識還是比較強的，當了幾年的騙子之後，沈曼華也希望自己能夠堂堂正正地回到家鄉去風光一把。此時範無病將一個生產基，恰好給了她這樣一個機會。

範無病離開了總部之後，想要回學校去看一看，結果一出門就又碰到李允蘅堵門。

這一次，範無病就有點兒無奈地迎了上去，對李允蘅說道，“李小姐，上海這麼大的地方，吃的玩的逛的地方都很多，您也不至於對敝公司的大門如此感興趣吧？假如你真是對敝公司的大門感興趣，那我二話不說，立刻把它拆了下來，空運到漢城去如何？”

李允蘅聽了範無病的話後，笑著說道，“範先生說笑了，我怎麼會對大門感興趣？我是想請範先生陪我去看一看您的學校。”

“學校有什麼好看的？你們漢城不是也有很多的學校嘛。”範無病立刻拒絕道。

李允蘅非常鄭重地對範無病說道，“不是漢城，是首爾。”

“首爾？哪又有什麼區別呢？我們一直管那裡叫漢城，總不會因為你們隨便改名字，就影響到我們的習慣吧？”範無病立刻有些不屑地回答道。

首爾作為韓國首都已有近六百年的歷史，相傳百濟始祖溫祚王南下在今城址上修築慰禮城定都，後改稱首爾。高句麗佔領這一地區後，將漢江南北地區稱為北漢山州，把現在首爾附近稱為南平壤。新羅統一朝鮮後，將此地編入漢山州。來在此大興土木，稱漢城府。後來被日本強佔時，改稱京城府。日本投降之後，朝鮮半島光復，更名為韓語固有詞首爾。

只不過，中國人一直沒有理會這茬兒，一直將這裡叫作漢城，韓國人對此感到非常不滿，一再提示中國人要尊重他們的首都，稱呼其為首爾。

實際上，他們這麼做，主要就是飽受日本的殖民統治迫害，因此現在懷有強烈的狹隘民族情感，不但要去日本化，也要去中國化，將韓國打造成為韓國人的韓國，將漢城打造成韓國人的首爾。

從李允蘅的表現上來看，範無病就可以瞭解到如今的韓國人有多麼嚴重的去中國化思想了。

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第三百二十九章　文化道統之爭

“你們中國人為什麼從來不懂得尊重別人呢？只喜歡以自己的意志強加於別人？”李允蘅非常不滿地對範無病說道。

範無病笑了笑道，“這真是無從談起了，什麼時候你們韓國人懂得尊重別人了？”

“我們什麼時候不尊重別人了？”李允蘅非常不服氣地反問道。

“把孔子跟老子都認定為韓國人，這個總是有的吧？”範無病立刻提出了這個問題。

韓國自從經濟發展起來之後，民族自尊心大大增強，近年來極力宣揚大韓民族的優秀文化。與此同時，則有意無意迴避和淡化中國文化對韓國文化的影響，一些學者致力於研究韓國文化對中國文化的反影響，得到了韓國社會各方面的讚譽和資助。

據說有的學者已經證明孔。子乃是韓國人，雖有不同意見，但已作為一家之言而等待歷史檢驗。目前又有關於老子也是韓國人的大膽猜想，但是還沒有拿出強有力的學術證明。

有的韓國人跟中國。人討論這些問題時，